О медитации

Парамаханса Йогананда

«Душа любит медитировать, ибо соприкосновение с Духом составляет величайшую радость для неё. И если вы испытываете психологическое сопротивление во время медитации, помните, что нежелание медитировать исходит от эго, а не от души».

*

«Только прилагающий величайшие усилия преданный найдёт Бога, но не тот, кто всё время ищет оправданий, говоря: “Дай мне найти тихое место, и тогда я буду медитировать.” Тот, кто медлит, никогда не найдёт Бога, но, если вы скажете себе: “Я войду в глубокую медитацию прямо сейчас!” вы можете достичь Его в тот же миг.
Если человек сильно хочет спать, разве не уснёт он где угодно? Так и человек, который любит Бога, способен медитировать и на вокзале, и на базаре».

*

«Тот, кто хочет стать настоящим пианистом, будет по двенадцать часов в сутки упражняться за инструментом. Но если он будет лишь по несколько минут в день вяло барабанить по клавишам, то никогда не станет хоть сколько-нибудь сносным пианистом.
То же можно сказать и о стремлении к Богу: как можно надеяться познать Его, стараясь лишь вполсилы?
Достичь Бога очень непросто. Если даже пианисту необходим усердный труд, чтобы добиться успеха в своей профессии, то на сколько же усерднее нужно «трудиться» в медитации, чтобы реализовать Бесконечность!
Но здесь есть один утешительный момент: каждый, кто прилагает искренние усилия на духовном пути, непременно достигнет своей цели, чего не скажешь о мирских желаниях. Как ни старайся, но стать знаменитым пианистом может не каждый, ибо на любом поприще высочайший уровень доступен весьма немногим. Но все люди имеют одинаковые сыновние права у Небесного Отца».

*

«Лучше медитировать недолго, но с глубоким погружением, нежели просиживать в медитации часами с необузданно мечущимся умом.
Поэтому сначала на заставляйте себя сидеть подолгу. Пусть медитации будут короче, но глубже. Но постепенно, привыкая погружаться всё глубже, удлиняйте продолжительность медитаций».

*

«Не огорчайтесь, если вы слишком беспокойны для глубокого погружения в медитацию. Покой придёт со временем, если ваша практика будет регулярной. Только никогда не допускайте мысли о том, что медитация не для вас. Помните, что покой это ваша вечная, истинная природа».

*

«Во время медитации пытайтесь выйти за пределы мышления. Пока в ваш ум входят мысли, вы остаётесь на сознательном уровне.
Когда вы спите, то находитесь в подсознании и при этом более отчётливо осознаёте своё астральное тело.
Когда же ваше сознание уходит ещё глубже, в сверхсознание, вы сосредоточены на блаженстве в позвоночнике. В этом блаженном состоянии вы осознаёте причинное тело, душу».

*

Один преданный никак не мог преодолеть сонливость во время медитации. Йогананда предложил ему следующее:
– Несколько раз зажмурьте глаза, а потом широко раскройте их и смотрите прямо перед собой. Повторите это ещё один или два раза. Если вы будете так делать, сонливость перестанет мешать вам.

*

«Медитируя, не думайте о результатах медитации. Медитируйте, чтобы доставить удовольствие Богу. Если же вы будете стремиться к результатам, то будете разочарованы, если они не придут.
В Бхагавадгите Кришна советует действовать без желания плодов своих действий. В этом же духе следует подходить и к медитации.
Медитируйте без привязанности к плодам медитации».

*

В пустынной обители Учителя ученик копал сточный колодец. Он работал целый день, ни разу не остановившись посмотреть, сколько он сделал. Вечером он был удивлён тому, какую глубокую яму выкопал.
Увидев его работу, Парамаханса Йогананда одобрительно сказал:
– Вот как нужно стремиться к Богу — постоянно копая и копая и не обращая внимания, насколько продвинулся. И однажды вдруг придёт результат!
Как говорил своим ученикам Лахири Махасая — «Банат, банат, банджай! — делай, делай и, в конце концов, получится!»

*

«Не ждите каждый день духовного цветения в саду своей жизни. Верьте, что если вы полностью доверитесь Господу, Он даст вам божественную реализацию в своё время — именно тогда, когда нужно.
Посеявши семена устремления к Богу, ежедневно поливайте их молитвой и правильным действием. Выпалывайте из своего ума сорняки летаргии, сомнения и нерешительности, а когда появятся ростки божественного восприятия, заботливо ухаживайте за ними.
И однажды утром у вас полностью расцветёт прекраснейший цветок Самореализации».

*

– Почему я не могу созерцать такие же видения как и Вы, Учитель? — спросила недовольная собой ученица.
– Причина в прошлой карме, создающей глубоко в подсознании скрытые волны беспокойства. Как только эта карма будет отработана, Ваше внутреннее видение станет ясным.

*

– Там, где кончается движение, — говорил Учитель, — начинается Бог.

*

У одного ученика были трудности с медитацией, и он спросил Шри Йогананду:
– Может быть, я недостаточно стараюсь?
Учитель ответил:
– Вы слишком стараетесь. Вы прилагаете слишком много силы воли, а это вызывает нервозность. Просто расслабьтесь и будьте естественны.
Пока Вы будете стараться медитировать, у Вас ничего не получиться, точно так же, как нельзя заставить себя заснуть усилием воли. Силу воли надо использовать постепенно, иначе это может привести к вредным последствиям. Вот почему в начале лучше сосредоточиться на расслаблении.

*

«Не проявляйте возбуждения или нетерпения в своих усилиях найти Бога. Стремитесь искренне, но не беспокойтесь о результатах. Будьте терпеливы. Спокойно и невозмутимо идите к своей божественной цели».

*

«Медитируйте всё более и более глубоко, пока покой и радость не станут вашей второй натурой.
Пребывать в экстазе не трудно. Только ваша мысль о том, что это трудно, мешает вам достичь этого состояния. Никогда не думайте, что божественная радость далека от вас, и она всегда будет с вами».

*

Парамаханса Йогананда сказал монахам:
– Выучите мою поэму «Самадхи» и повторяйте её ежедневно. Она поможет пробудить внутри вас утраченную память о вашей подлинной сути как сынов Беспредельности.

*

«Представляйте себе, как ваше сознание расширяется в виде голубого света, объемля всё пространство. Представляйте себе звезды и галактики, сверкающие в беспредельности вашего существа, как огни далёкого города. Медитируйте на свою внутреннюю безграничность.
В этой картине вы найдёте важное дополнение своим медитационным техникам. Она поможет вам вспомнить свою внутреннюю божественную природу».

*

«Выходя из дома, старайтесь ощутить всё окружающее как часть собственного расширенного осознания.
Смотрите на трепещущие на ветру листья и пытайтесь почувствовать их движение. Представляйте себе, что в этом движении Бог выражает свои мысли и вдохновение.
Смотрите на волны луговых трав под ветром, представляя, что это веет над миром дыхание Бога, вдохновляя и наполняя жизнью все существа.
Слушайте пение птиц, стараясь ощутить, что через них Бог пытается исполнить вас чувством божественной радости.
Ощущайте солнечные лучи на своей коже, думая о том, что тепло, которое вы чувствуете от солнца, это энергия Бога. Пусть оно повышает жизнеспособность вашего тела и наполняет его силой. Представляйте себе, как божественная энергия через солнечный свет укрепляет все создания на Земле».

*

– Учитель, — спросил ученик, — я боюсь потери дыхания в медитации. Что мне делать, чтобы преодолеть это ограничение?
– Вы столкнулись с обычным препятствием на пути, — ответил Йогананда. — Это называется «ложное представление». Вы боитесь того, что для души совершенно естественно: глубокой внутренней неподвижности.
Ваш ум подобен птице, которая находится в клетке много лет. Она боится свободы, но свобода принадлежит ей по праву рождения.
Но вот кто-то открывает дверцу, чтобы выпустить её. Она может выпрыгнуть на мгновение наружу, и вдруг подумать: «О, какой огромный мир!» И в страхе она поспешит обратно в клетку.
Однако, после многократных вылазок птица постепенно привыкнет находиться вне клетки. И вот однажды она расправит крылья и, наконец свободная, воспарит в небеса! Но почему свободная? Да просто потому, что в конце концов приняла свободу как своё естественное состояние.
Так же происходит и с преданным, когда он впервые ощущает свободу души. Но помните: как для птицы естественно парить в небесах, так для души естественно парить в вездесущности.

*

«Прямо за темнотой закрытых глаз сияет свет Бога. Когда вы видите этот свет в медитации, держитесь за него с горячей преданностью. Чувствуйте себя в нём: там пребывает Бог.
Но если вы не видите никакого света в медитации, концентрируйтесь в точке между бровями и глубоко всматривайтесь во тьму, которую видите с закрытыми глазами. Старайтесь своей преданностью проникнуть за этот плотный покров.
Когда-нибудь вы обязательно увидите внутренний свет, ибо он всегда сияет у вас во лбу. Помимо обычных глаз у каждого человека в середине лба есть духовное око, которое нужно только открыть в глубокой внутренней концентрации».

*

«Изогнутый позвоночник — враг реализации. Медитируйте всегда с прямым позвоночником, чтобы не создавать препятствий течению жизненный силы.
Следует также концентрировать внимание в центре Христа между бровями. Чем глубже вы концентрируетесь в этой точке, тем интенсивнее ваше эго будет растворяться в сверхсознании».

*

«Если вы хотите стать Мастером в этой жизни, — говорил ученикам Йогананда, — то наряду с другими медитационными практиками по меньшей мере два часа в день практикуйте Хонг-Со.
В детстве я, бывало, практиковал Хонг-Со по семь часов кряду, пока не входил в состояние бездыханного экстаза».

*

«Практикуйте Крия йогу настолько глубоко, чтобы дыхание превращалось всего лишь в идею. Ибо дыхание это только грубый сон, от которого вы однажды пробудитесь в сверхсознании».

*

«Если сразу после обеда вам приходится бегать, то съеденное не будет приносить вам никакого удовольствия, и у вас может расстроиться пищеварение. Но если после обеда вы будете отдыхать, то это лучшее время для того, чтобы насладиться последствиями свой трапезы.
Поступайте так же и после занятий крия-йогой. Не вскакивайте сразу же, а спокойно посидите, сколько позволяет время. Глубоко помолитесь Богу. Практикуйте бхакти-йогу, или преданность. Можно также заняться практикой Хонг-Со или внимать звукам внутри себя».

*

Один ученик спросил:
– Как можно развить интуицию?
Йогананда:
– Для этого лучше всего каждый раз после выполнения медитационных техник спокойно посидеть в течение длительного времени. Именно в этот период можно углублять своё осознание присутствия Божия внутри себя.
Чем дольше и глубже вы будете наслаждаться внутренним покоем, тем быстрее разовьётся и ваша интуиция».

*

Однажды после медитации в своей пустынной обители Йогананда обратился к присутствовавшим ученикам:
– Это царство ОМ. Слушайте! Не достаточно просто слышать ОМ. Необходимо погрузиться в этот внутренний звук.
ОМ — это Божественная Мать. Слушайте: О, как это прекрасно!»

Медитация для начинающих

"Дар внутреннего покоя" медитативное слайдшоу

"Волшебная страна" — ведомая медитация Свами Криянанды

Принципы Ямы и Ниямы — основа для успеха в медитации

Как медитация меняет вашу судьбу

Скамейка для медитации

Подставка для медитации — ОМ-борд

Толстый шерстяной коврик для медитации

Наклонная подушка для медитации