Начало Творения

Свами Криянанда

«В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою. И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы. И назвал Бог свет днём, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один» (Быт 1:1-5).

К сожалению, религия и наука рассматривались своими же «приверженцами» как отдельные реалии. Абсолютно естественно, особенно в вопросе познания истины, начинать дискуссии (особенно о религиозной истине) с вопроса: Как всё это началось? Какова природа объективной реальности? Какое место занимает человек во Вселенной?

Так начинается первая книга Библии: Книга Бытия. Данный абзац продолжается:

«И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды. И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так. И назвал Бог твердь небом. И был вечер, и было утро: день второй» (Быт 1:6-8).

Что имеется в виду под словом «твердь»? Как объяснял Парамаханса Йогананда, твердь означает пространство, которое, по его словам, является, фактической вибрацией, отделяющей материальную форму от астральной области: воду сверху (небеса) и снизу (землю).

Самое мистическое из четырех Евангелий, «Евангелие от Святого Иоанна», так же начинается с космических истоков, помещая в нужный контекст более глубокое значение миссии Иисуса Христа.

«Вначале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово был Бог» (Ин 1:1).

Как иудеи, так и христиане приравнивают Слово Божие к самой Библии. Однако могла ли какая-либо священная книга получить свое воплощение до того, как была создана Вселенная? Абсурд!

Было ли слово Божие чем-то, переданным через уста обычного человека? Как это могло случиться? Создатель огромной вселенной, с сотней триллионов галактик, обладающий человеческой формой и говорящий человеческим языком — это слишком фантастичный образ для того, чтобы восприниматься серьезно.

Слова, какими мы их знаем, являются внешними вибрациями мыслей, которые дают им жизнь. До этого может довести нас разум, при этом не заставив нас споткнуться, метафорически, о необъяснимое. Ещё до существования человечества и до того, как появились языки, позволяющие производить человеческую речь, «слово» просто не могло не иметь иного значения. В Евангелие от Иоанна «слово» подразумевает саму Космическую Вибрацию, составляющую часть Вечного Триединства и поэтому являющуюся самим Богом.

«Слово» Божье — это вибрация Его мысли. Эта мысль, посредством Божественной Вибрации, произвела огромную вселенную. Бесконечный Дух «вымечтал» воплощенное творение, приведя в движение, на поверхности своего сознания, Космическую Вибрацию. Везде, где есть вибрация — есть движение. Вибрация — это движение в противоположных направлениях от состояния покоя в центре. Таким образом, Космическая Вибрация создала двойственность (двайту). Как океанские волны поднимаются и падают, ни коим образом не влияя на общий уровень океана, так же и волны Космической Вибрации могут быть представлены, образно, как подъем и спад над и ниже уровня абсолютного покоя между ними, во Всевышнем Духе. Однако их истинная, внутренняя реальность — не само это двойственное движение, а состояние покоя в центре.

Вибрация внешне проявляет себя в особенности двумя способами: как звук и как свет. В первой главе Книги Моисеевой говорится: «И Бог сказал, Да будет свет». Святой Иоанн описывает божественную вибрацию как «Слово» — другими словами, как звук. Оба эти явления, Свет и Звук, воспринимаются в глубокой медитации. На самом деле можно сказать, что внутренне слушать Космический Звук даже более глубоко захватывающе, чем созерцать внутренний свет, так же как музыка оказывает на нас более быстрое и глубокое влияние, чем живопись.

Далее Иоанн говорит: «Всё чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть». Всё сущее проявилось из ОМ, Святого Духа. «В Нём была жизнь, и жизнь была свет человеков». Человеческая жизнь и сознание тоже исходит из Космической Вибрации: Слова или Святого Духа. Своим существованием как индивидуальности мы обязаны этой вибрации. Наше восприятие своего отдельного от других существования является лишь иллюзией, созданной сознательной, Божественной Вибрацией.

«И свет во тьме светит, и тьма не объяла его». За темнотой закрытых глаз всегда сияет внутренний, духовный свет.

Иисус сказал: «Светильник для тела есть око. Итак, если око твоё будет едино, то всё тело твое будет светло» (Мф 6:22). Как часто эти слова переводились по-другому: «Если око твое будет целостно»; «Если твои очи будут здоровы»; «Если твои очи видят добродетель» и т.д. Здесь некого винить, ведь люди могут передавать другим только то, что поняли сами. Свет, «сияющий во тьме» невозможно увидеть тем, кто духовно спит и чьё сознание омрачено духовным невежеством.

В одном захватывающем отрывке Ветхого Завета говорится: «И привёл меня к воротам, к тем воротам, которые обращены лицом к востоку. И вот, слава Бога Израилева шла от востока, и глас Его – как шум вод многих, и земля осветилась от славы Его» (Иез 43:1,2).

Древнееврейское слово «восток» звучит как кедем: «то, что лежит впереди». То же самое слово применимо и к телу, и относится ко лбу. (Север, в мистической терминологии, означает верхушку головы; юг — основание позвоночника; а запад — заднюю часть головы и продолговатый мозг, который так же является месторасположением сознания эго).

В Бхагавад Гите говорится, что духовный глаз расположен во лбу между бровями. Это не физический орган, а свет, который действительно видим в этой области «за тьмой». Через этот свет («духовное око») погружённый в глубокую медитацию человек может созерцать более тонкие, чем материальная, области. Иезекииль говорит: «И вот, слава Бога Израилева шла от востока… и земля осветилась от славы Его».

Несколько лет назад Ананда Сангха, недалеко от Ассизи в Италии, хотела поместить образ духовного глаза, выполненный из цветного стекла, над алтарем своего нового храма. Представители Ананды поехали в Мурано — город, знаменитый своими работами по стеклу. Они подошли к мастеру и описали то, что они хотят. Мастер, пораженный, ответил: «Не может быть, именно это я вижу на протяжении всей моей жизни!». Он был глубоко взволнован. «Скажите: Что это за свет?». Он был преданным христианином, но ничего не знал об Учении йоги. Когда ему объяснили, что это — внутренний свет, он испытал божественный трепет.

Многие ученики йоги на протяжении многих лет рассказывают нам, что они видели свет задолго до того, как впервые услышали о том, что это такое. Другими словами, этот свет не является галлюцинацией, созданной субъективным ожиданием. Духовный глаз уже заведомо существует у каждого. Его может увидеть любой, когда ум глубоко сосредоточен и спокоен.

Как выглядит духовный глаз? Если увидеть его чётко, это — ореол золотистого света, обрамляющий темно-голубое пространство, в центре которого расположена серебристо-белая, пятиконечная звезда.

Фактически духовный глаз является отражением космической энергии, входящей в тело и поддерживающей его. Её входные ворота — продолговатый мозг в основании черепа. Тут я оказываюсь в таком положении, что мне приходится объяснять некоторые глубокие, эзотерические, но фундаментальные и важные духовные истины, хорошо известные в Учении йоги, но совершенно незнакомые для большинства обычных христиан.

Таким образом, мы подходим к вопросу: «Что происходит, когда энергия входит в тело?». После его сорокадневного поста в пустыне, Сатана побуждал Иисуса попросить Бога утолить свой голод, превратив лежащие рядом камни в хлеба. Молитва за себя идет вразрез с высшей духовной практикой, так как конечная обязанность человека — полностью избавиться от сознания эго. Я не имею в виду, что молиться за себя всегда неправильно. Тем не менее, в случае того, кто полностью просветлен, каковым был Иисус, проявляется высшее измерение духовной истины.

Мне на ум пришла история, которую рассказал мне мой Гуру. Один индийский святой однажды заболел; его ученики сказали ему: «Сэр, вы так часто молились за нас, когда мы были больны. Почему вы не помолитесь Божественной Матери, чтобы Она исцелила и вас?». Обдумав это, гуру решил, что, возможно, они правы. Поэтому он помолился Богу в образе Божественной Матери Вселенной, и попросил её исцелить его. Она явилась к нему с суровым видом и сказала: «Надо же! Ты уже осознал своё единство со Мной. Как может быть, что сейчас ты хочешь опуститься с этой высоты и молиться за своё малое я? Как тебе не стыдно!». Святой, конечно, поспешно отказался от своей молитвы.

Таким же образом Святая Бернадетт отказалась искать исцеления в чудодейственных водах в городе Лурд, которые она сама открыла с помощью своего экстатического видения. (На своём смертном ложе она воскликнула: «Весна идёт не для меня!»)

И теперь мы можем понять, почему Иисус так ответил Сатане: «Он же сказал ему в ответ: написано: «не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих» (Мф 4:4).

Что имел в виду Иисус под «устами Божьими»? Парамаханса Йогананда объяснял это так: «Каждый из нас имеет две точки, через которые наше тело черпает энергию: наши физические уста, позволяющие нам есть материальную пищу, и продолговатый мозг в основании черепа, через который жизненная сила и космическая энергия входят в тело напрямую из окружающей нас вселенной.

На самом деле в Библии полно эзотерического учения, которое можно назвать «чистой йогой». Как может быть иначе? Ведь истина — это просто факт. Истина — универсальна. Не существует такого понятия как «Истинное христианское откровение», от которого любой, принадлежащий к какой-либо другой религии, автоматически отстраняется из-за своей «неправильной структуры убеждений». Достойны ли мы воспринимать божественную истину определяется не тем, во что мы верим, а чистотой нашего сердца, и спокойствием нашего ума и чувств.

«Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдёт в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного» (Мф 7:21).

Так как христиане могут обращаться к Богу на своём собственном языке, каким бы он ни был, используя, следовательно, различные слова и различные имена, (называя Его Dieu, Gott, Dio, Иегова и т.д.), нужно четко понимать, что Бог благоволит человеку в соответствии с чистотой его сердца, которое он отдает Ему с любовью. Богу совершенно всё равно, любим ли мы его во имя Христа или какого-либо другого великого спасителя, лишь бы мы любили Его. Все, кто любит Бога, находят в своей чистоте и расширении сознания, которые являются результатом этой любви, окно в Бесконечное, Божественное Сознание.

Тогда вы можете спросить: «Что следует из того, что энергия входит в тело через уста Божьи? Современный человек все ещё находится во власти заблуждения, веря, что наше сознание порождается активностью мозга (я мыслю, значит я существую»); что именно тело дает нам жизнь; что любая энергия, приобретённая телом, должна обязательно прийти туда через материальную пищу или через воздух. Только сознание, в первую очередь, даёт мозгу возможность рассуждать. Схожим образом, без энергии, поступающей к нам из внутреннего, более тонкого источника – истинного источника всей жизни тела — мы бы не смогли даже есть и переваривать пищу.

Соответствующие доказательства этой истины предлагаются человечеству с помощью некоторых великих святых, таких как Тереза Ньюманн из Германии, которая на протяжении многих лет вообще ничего не ела.

Мы постоянно живём за счёт этой энергии, черпая из неё больше, чем мы думаем. Йогананда пояснял, что сила воли — это ключ, с помощью которого мы сознательно закачиваем энергию в тело.

Вот пример того, как мы притягиваем энергию с помощью воли. Представьте, что вы живёте один. Однажды вы возвращаетесь домой с работы совершенно обессиленные. Это, говорите вы себе, вечер, когда я хочу просто плюхнуться на кровать и долго-долго спать. Вы можете даже сомневаться в том, есть ли у вас энергия раздеться и лечь под одеяло.

И вдруг внезапно звонит телефон. Старый друг, которого вы не видели несколько лет, приехал в ваш город, но ему нужно уезжать следующим утром. Можем ли мы, спрашивает он, провести немного времени вместе этим вечером?

Представьте свой ответ. Конечно вы хотите увидеть его! Конечно вы взволнованы тем, что он в вашем городе! Конечно у вас есть уйма энергии, чтобы встретиться с ним! Вы даже можете вернуться домой поздно этим вечером. Но даже в этом случае на следующее утро вы просыпаетесь полные энергии, вспоминая счастливый вечер, который вы провели вместе.

«Чем сильнее воля, тем сильнее поток энергии» — говорил Парамаханса Йогананда. Он учил комплексу так называемых «Энергизирующих Упражнений», посредством которых человек может со временем научиться жить за счет космической энергии, черпая эту энергию с помощью силы воли. Регулярная практика этих упражнений также позволяет человеку меньше зависеть от внешнего, физического питания.

Продолговатый мозг (лат. medulla oblongata) — единственная часть тела, на которой нельзя проводить операции. Это центр жизни в теле. Через эту точку в тело поступает энергия. «Медулла» отражается в области лба, где её можно увидеть как духовное око. Концентрические кольца духовного глаза, которые я описывал ранее, с пятиконечной звездой в центре, связаны с более тонкими каузальным и астральным телами и с каналами пробуждения в позвоночники каждого из этих тел.

Хорошо, тогда мне нужно сказать: «Назвался груздем — полезай в кузов». Как я могу внезапно окунуть вас в эти глубокие воды, когда у меня не было возможности спросить вас, умеете ли вы плавать? Хорошо, давайте попробуем в любом случае.

Здесь есть другое соображение. В Библии (в книге Бытия) говорится: «И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему» (Быт 1:26). Этот отрывок интерпретировали так, как будто Бог выглядит как человек. Это, однако (как мы уже поняли), невозможно. Вникните в это предложение глубже. Вы поймете, что это не Бог имеет форму человека, а человек каким-то образом был создан по образу Бога. Действительно, в том, как были созданы наши тела, есть что-то, что отражает божественный образ.

Пятиконечная звезда в центре духовного ока является входом, через который наш разум может проникнуть во внутреннее царство Бога. Интересно, что пять концов звезды соответствуют очертаниям человеческого тела. Встаньте и разведите ноги и руки в стороны. Эта форма с головой наверху: вы видите её общее сходство с пятиконечной звездой? Изначальный проект человеческого тела был основан на этой звезде духовного ока. Мы буквально были созданы «по образу Бога». Это не было просто поэтическим образом, созданным для того, чтобы каким-то образом указать на наш высший потенциал в нас самих. И он не подразумевал (как говорит традиционная догма), что только люди имеют душу. Фактически мы являемся душами: мы просто владеем нашими телами.

Вифлеемская звезда — это звезда духовного ока, за которой волхвы следовали на Восток (фактически же они путешествовали на Запад) на пути к родившемуся Христу. Какая-либо звезда на небе если её видно над конюшней, появится над чем-то другим, если зайти за эту конюшню. Звезда, в данном случае, имеет глубоко эзотерическое значение.

История о волхвах означает, для «тех, кто имеет глаза, чтобы видеть (или уши, чтобы слышать)», что они постигли чудесную истину: Сам Господь воплотился на земле в человеческой форме, через Иисуса Христа! Божественный свет снизошел от самого Высшего Духа. Библейская история была написана для того, чтобы дать понять, тем, кто мог это понять, что Иисус Христос был не обычным ребенком, а Самим Господом, спустившемся на землю в человеческом теле. Волхвам было поручено Богом сделать этот грандиозный факт известным.

Таким образом, (возвращаясь к Иезекиилю), когда человек глубоко сосредоточен в молитве или медитации на духовном оке, он созерцает свет Божий и видит, что всё сущее пребывает в этом свете. «И земля осветилась от славы Его» (Иез 43:2).

Иезекииль описывал другое явление: «глас Его, — мы читаем в предыдущем абзаце,– как шум вод многих». Эти слова говорят о могущественном звуке ОМ, Святом Духе. В Книге откровения также говорится: «и голос Его, как шум вод многих» (Откр 1:15).

Этот звук по-разному описывается в Библии и многих других священных писаниях. В Деяниях Апостолов мы читаем, что в день Святой Троицы ученики (которым Иисус пообещал послать Святого Духа) собрались вместе и услышали «шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра» (Деян 2:2). На самом деле, иногда в медитации появляется чувство, как будто тело обдувается ветерком (однако обычно очень легким), при этом ты сидишь абсолютно неподвижно. Это может происходить в закрытой комнате и не имеет отношения к какому-либо внешнему движению в природе. Этот ветерок также является проявлением Ом.

Возможно, когда-то вы посещали места, где царит глубокая тишина. Не ощущали ли вы, находясь в таком месте, тихий шелестящий шум в ушах? Он обычно возникает в правом ухе и может походить на легкий шум ветра в сосновой роще. Это тоже проявление звука ОМ, Святого Духа.

Однако не думайте, что это всегда успокаивающий звук. В Книге Иова говорится: «Дивно гремит Бог гласом Своим, делает дела великие, для нас непостижимые» (Иов 37:5).

И вновь, в Библии говорится: «В бедствии воззвал ты, и я спасал тебя, отвечал тебе из укрытия громового» (Пс 80:8).

Ом — это звук, с которым мы можем соединяться, и с которым вы так же, через какое-то время, сольётесь. Очень полезно будет научиться методам углубления такого единения. Именно по этой причине Иисус сказал Петру: «и дам тебе ключи Царства Небесного» (Мф 16:19). Этот прекрасный отрывок будет более глубоко изучен позже. Сейчас моим намерением является поделиться с вами важным комментарием, который сделал Йогананда. Он сказал, что «ключи», о которых говорил Иисус — это духовные техники, с помощью которых истинные искатели Бога могут достичь высокой цели единства с Богом.

Йога — очень древняя наука. Она основана на простых реалиях человеческой природы, которые признаются по всему миру. Техники и Учение йоги — высоко духовная наука. Речь идет о простом признании этих реальностей, а не о какой-то натянутой,  оторванное от жизни выдумке. Поэтому я предлагаю два повсеместно признаваемых факта в надежде убедить вас, что я не далёк от истины.

1. Йоги говорят, что место расположения воли, интеллекта и концентрации –точка в центре лба между бровями. Это широко известный факт, что когда мы применяем свою волю или пытаемся разгадать какую-либо трудную мысль, или когда мы прилагаем особые усилия, чтобы глубоко сконцентрироваться, мы обычно естественным образом нахмуриваем брови. Такое лёгкое нахмуривание является явным признаком того, что мы пытаемся собрать в этой точке энергию своего ума.

Тогда мы можем спросить, есть ли что-то особенное именно в этой точке лба? Нет, не прямо там, но сразу же за этой точкой, в мозге.

Лобная доля мозга связана с интеллектуальным усилием и с высшими аспектами мышления. Не нужно какое-то особое воображение, чтобы предположить, что сразу же за этой точкой во лбу может существовать точный участок (как заявляют йоги), на котором нужно концентрироваться, чтобы развить высшие аспекты сознания.

Если сосредотачиваться на этой области, глаза автоматически поднимаются вверх. Действительно не случайно, что святые, находящиеся в глубоком состоянии экстаза, были замечены и изображались в произведениях искусства с поднятыми вверх глазами.

2. Йоги утверждают, что эмоциональные чувства, глубокая любовь и интуиция сосредоточены в сердце. Это также является простым фактом: наши глубокие чувства сосредоточены именно здесь. Область сердца — это также месторасположение женской груди — что объясняется, опять же, повышенной способностью женщины к чувствительным ощущениям. Томящийся от любви кавалер может пожаловаться: «Моё сердце разбито», но он никогда не скажет, например: «У меня болит коленка!».

Я слышал, что согласно последним открытиям, сердце содержит даже больший набор нервов, чем мозг. В любом случае, сердце — это не просто физический насос для переноса крови по телу.

В действительности йоги говорят о том, что духовный центр чувств лежит в участке позвоночника сразу же за физическим сердцем. Йога говорит о важности сосредоточения энергии в сердце, или, если быть более точным, в центре позвоночника, лежащим за сердцем. Именно здесь должны пробудиться качества сердца. Отсюда энергия должна быть направлена вверх в точку между бровями. Чувства сердца должны удерживаться внутри, нельзя позволять им как расплескиваться наружу и тратиться на эмоции, так и течь вниз по позвоночнику. Если энергия течёт к нижним центрам позвоночника, то всё наше сознание тоже опускается вниз, к низшим состояниям сознания.

Опыт восприятия, который я описал, универсален для всего человечества и может помочь объяснить, что когда у человека развивается к нему чувствительность, он может углубить своё понимание Библии и Учения Иисуса Христа.

Иисус сказал: «Не говорите ли вы, что ещё четыре месяца, и наступит жатва? А Я говорю вам: возведите очи ваши и посмотрите на нивы, как они побелели [и поспели] к жатве» (Ин 4:35).

Опять-таки, в Псалме 120:1,2 говорится: «Поднимаю глаза мои к горам — откуда придет помощь мне? Помощь мне от Господа, сотворившего небо и землю».

Касаемо сердца, Иисус говорил: «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят» (Мф 5:8). Только когда человек свободен от всех скрытых, порождённых эго мотивов и готов быть полностью поглощенным Божественной любовью, он готов познать Бога.

И снова, Иисус говорил: «Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе, а злой человек из злого сокровища выносит злое» (Мф 12:35). Йога подчеркивает, что необходимо постоянно наполнять сердце «добрым сокровищем»: добрыми мыслями, преданностью, любовью, спокойными чувствами, непривязанностью к чему-либо материальному.

«Злое сокровище», с другой стороны, тяжело давит на сердце и тянет его энергию вниз. Поэтому мы читаем об Иуде Искариоте, когда он предал Иисуса: «И во время вечери, когда диавол уже вложил в сердце Иуде Симонову Искариоту предать Его» (Ин 13:2). Склонность к предательству — одно из «злых сокровищ» сердца. Зло называется таковым, когда это не просто возникшая в уме мысль, а мысль, которая поддерживается и сберегается людьми, имеющим в сердце тёмные мотивы. Эти тёмные «сокровища» являются проявлением сатанинского влияния на тех людей, чьё сердце по их же желанию повернулось в сторону заблуждения. Злые мотивы опускают наше сознание вниз во всё сгущающуюся умственную тьму.

Интересно, что Библия описывает дьявола как вкладывающего мысль о предательстве «в сердце Иуде». Как сказал Йогананда, на самом деле это случилось потому что «источник мыслей во вселенной, а не в индивидууме». Изначально мы сами открываем источник негативного сознания во вселенной, думая негативные мысли, и умственно играя с каким-либо желанием, которое даже слегка таим у себя в сердце. Эти мысли и желания посылают лучи магнетической энергии в бесконечность, привлекая схожую энергию. Все зависит от того, позитивно или негативно наше «приглашение». В любом случае, оно может возвысить нас к небесам, или бросить нас вниз, во всё сгущающуюся тьму и страдание.

Если человек хочет очистить себя от неправильных мотивов, или усилить свою внутреннюю чистоту, лучший способ начать — это отвергать всякое нечистое воображение, которым люди часто просто «играют», пытаясь (так они могут говорить себе) «понять» и логическим путем найти выход из этой мысли. Вместо этого нужно концентрироваться на подъёме чувств сердца к высшим центрам в области шеи и голове. Если удастся привести в гармонию эти чувства, возвысить их, и затем направить их в точку между бровями в области лба («Центр Христа»), можно обнаружить, что тенденция объективизировать нечистые чувства в мире вокруг себя совершенно исчезнет. Они очистятся практически автоматически.

Без тонких техник, подобных тем, которые Иисус называл «ключами от царства», людям трудно духовно развиваться. Они могут, например, пытаться направлять любовь к Богу, но, несмотря на все их старания, они обнаружат, что их чувства рассеиваются в тысяче различных направлений беспокойных эмоций. Они могут попытаться сконцентрироваться на Боге, но, не имея представления о том, как это делать, обнаружат, что их мысли выходят из под контроля.

Одна из моих двоюродных сестер родила ребёнка с дефектным сердцем. Мать отчаянно молилась.

«Было очень трудно» — призналась она позже. Несмотря на то, что я отчаянно хотела молиться всем своим сердцем, мои мысли постоянно разбегались в разные ненужные направления. Я то думала о том, доставили ли нам сегодня молоко; то спрашивала себя, что приготовить на обед; то пыталась догадаться, придет ли мой муж с работы вовремя к ужину. Несмотря на боль, которую я чувствовала в отношении моего ребёнка, я просто не могла сконцентрироваться. Когда я поняла, что просто не могу ничего с собой поделать, я заплакала от безысходности.

Я сказал ей, что она должна заняться йогой.

Йога — не какой-то противоестественный языческий ритуал. Она кажется не намного более чуждой для человека, чем он сам для себя! Скорее она прибавляет практичности определенным реалиям, с которыми все хорошо знакомы. Так является ли йога антихристианским учением просто потому, что это иностранное слово?

Позвольте мне процитировать вам еще один отрывок из первой главы Евангелия от Святого Иоанна. «Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил» (Ин 1:18). Душераздирающе читать этот отрывок глазами того, кто считает себя существенно отличным от Бога и обреченным через первородный грех к вечности в аду, если он не примет Иисуса Христа и не поверит, что Христос умер за наши грехи.

Я все ещё помню слезы страдания моей матери, когда, в возрасте шестнадцати лет, я сказал ей, что больше не буду ходить с ней в церковь. Чуть позже в тот же день она зашла ко мне в комнату и заплакала: «О, мне так больно думать о том, что мой собственный ребенок обрекает себя на вечный ад!». (И она с искренней любовью преподнесла меня Богу, как своего первенца, когда еще носила меня в своём чреве). Я помню, как потом она подошла ко мне несколько дней спустя, с заметным облегчением на лице. С глубокой надеждой она сказала мне, что только что прочитала, что отвержение часто является первым шагом к более глубокому приятию.

Я ответил: «Ты поняла». К сожалению, я никогда не мог поделиться с кем-либо, даже со своей матерью, своим собственным глубоким духовным поиском.

Самым важным посланием Йогананды об Учении Христа было то, что человек является и не может не являться дитем Божьим. Нигде в творении не существует ничего кроме Божественного сознания. Как часто говорил мой Гуру: «Называть себя грешником — это уже величайший грех!».

Действительно, человеческие глаза не могут узреть Бога. Только глаза души достаточно чисты для того, чтобы воспринять Его. Первый процитированный выше отрывок глубоко правдив, но его последнее предложение: «Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил» открыто для стольких многих неправильных истолкований, что мне ничего не остается, как подозревать, что эти слова были каким-то образом «очищены» для того, чтобы соответствовать догматическому пониманию.

Да, у нас есть только лишь эти слова и по существу они правдивы; их просто нужно понять достаточно глубоко в соответствии с Санаатан Дхармой — вечно истинной религией, охватывающей всю вселенную. Да, Бог в полной мере проявляет себя только в Сознании Христа. Но мы все также можем, и в действительности должны, со временем, сами достичь Сознания Христа.

Что происходит во время глубокой медитации? Вначале мы слышим священную вибрацию ОМ в правом ухе; затем, позже, во всем теле. Когда медитация углубляется, наше сознание сливается со звуком Космической Вибрации. Затем мы осознаём его как единственное истинное Я. Когда мы слышим и чувствуем, как его вибрация распространяется по всему телу, наше сознание расширяется настолько, что охватывает всё творение.

Затем мы чувствуем тонкое, лежащее в основе вибраций в теле, неподвижное отражение в теле  Сознания Христа — «единородного» по той причине, что во всём творении не существует другого отражения бесшумного, вечно бездвижного, безвибрационного Духа за пределами творения.

Постоянно углубляясь в медитацию, наше сознание расширяется, пока в конечном итоге не охватит Сознания Христа повсеместно. Оно вездесуще во всём творении. Это и есть Христос, единородный Сын, который, как говорит Библия, «явил» Бога, открыв Его в своей душе.

На самом деле, все это может выглядеть так, как будто нужно выучить новый язык! «Церквианство» изобилует ложными понятиями! Главный стимул для изучения этого «языка» в том, что если мы отвергаем его, мы поворачиваемся спиной к тому, что сильнее всего хотим в своём сердце.

Христианству было брошено слишком много вызовов: наукой; теми, кто составляет большую часть современной науки; развивающимся мировоззрением в наше современное время, которое всё больше идёт в разрез практически со всем тем, что можно услышать в церквях. Главный стимул для изучения этого языка — древнего языка духовной осознанности заключается в том, что, в буквальном смысле, больше просто ничто другое не работает.

Если бы какие-либо другие альтернативы работали, я бы сказал словами из шекспировского Гамлета: «Прикуй их к душе стальными обручами». Но факт в том, что они не работают! Все они — лишь ловушки и заблуждения. Покажите мне по-настоящему счастливого ученого, и я скажу вам: «И почему он счастлив? Просто потому, что в дополнение к тому, что он ученый, он так же и святой». За пределами Бога, пока мы бродим по густым рощам эго-сознания, ничто другое не работает!

На протяжении бесчисленного количества воплощений люди делают всё возможное, чтобы «сделать это» самим «там» в миру. Они всегда терпят неудачу. Существует в буквальном смысле только один «выход»: искать Бога. Это тот язык, которому Йогананда пришел научить нас. Это так же язык, на котором говорил и Иисус. Это — язык души.