Центр Крийя Йоги Ананда

Вдохновение
Йогананды
 

Медитация для начинающих

Свами Криянанда

Свами Криянанда — Мастер Крийя Йоги — Swami Kriyananda — Kriya Yoga Master

Глава шестая

Концентрация

Пришло время подробно рассмотреть значение концентрации в точке между бровями.

Эта точка известна как центр Христа, или, на санскрите, Кутастха Чайтанья. Именно здесь медитирующий при глубокой концентрации созерцает духовное око, или третий глаз, — явление, известное с древних времен.

Легенды, возраст которых насчитывает тысячи лет, говорят о том, что третий глаз расположен в центре лба. Художники изображали его в виде полумесяца, а современные ученые отвергают его как плод воображения или считают просто символом. Но лишь немногие ученые достаточно осведомлены о медитационных практиках, ведь и понимание у них сугубо интеллектуальное. На протяжении многих лет, описывая духовное око новичкам в медитации, я всегда обращал внимание на восклицания некоторых из них: «Так вот, что я видел!» Они видели его при первых попытках успокоить ум или даже в моменты засыпания.

Духовное око представляет собой отражение астрального света в продолговатом мозге. Центр Христа, где оно находится, соответствует положительному полюсу продолговатого мозга: как я уже говорил, это точка расположения эго-сознания. Когда его видно четко, оно принимает форму пятиконечной звезды на фоне темно-синего или фиолетового пятна света, окруженного сияющим золотым кольцом. В состоянии экстаза сознание через духовное око проникает во внутренние сферы. Воистину, как сказал Иисус Христос, «Царство Божие внутри вас».

Сознание большинства людей сосредоточено в продолговатом мозге. Все, что они делают, думают и представляют, концентрируется в эго-сознании и начинается из этой точки.

Сознание просветленных существ, с другой стороны, концентрируется в Христовом центре между бровями, откуда исходят все их действия, мысли и представления.

Свое осознание продолговатого мозга полезно углублять, так как это точка, через которую должны проходить сознание и энергия для достижения центра Христа. Собственно, в достижении Христова центра и состоит цель. Оставаться запертым в продолговатом мозге — значит, питать эго-сознание. (Обратите внимание в этой связи на то, как гордецы держат голову и двигают ею.)

Во время медитации сосредоточьтесь на точке между бровями. Устремите взор вверх, но не скашивая глаза, а фокусируя их в точке, которая находится на кончике поднятого большого пальца вытянутой вперед руки. Не старайтесь, однако, слишком точно определить положение этой точки. Здесь важно только, чтобы ваше внимание было сосредоточено в точке между бровями.

Помните те знаки, которые вы, наверно, видели на пересечении автомобильной дороги с железнодорожными путями в городе? «Остановитесь! Смотрите! Слушайте!» Вот что вам нужно теперь делать:

Остановитесь и прекратите беспокоиться и планировать. Мир по-прежнему будет на своем месте, когда вы выйдете из медитации. Оставьте на этот краткий период все, как есть.

Смотрите: пристально вглядывайтесь во тьму и за тьму, которую видите в точке между бровями, когда закрываете глаза. Чем внимательнее, глубже и спокойнее вы будете смотреть, тем скорее в центре этой тьмы вы увидите островок голубого или фиолетового света, окруженный, может быть, неясным белым колечком. Поначалу свет, скорее всего, будет тусклым, но это зародыш того, что со временем примет форму духовного ока.

Слушайте! — не только ушами, но всем своим существом. Ощутите в себе резонанс духовной близости с вибрациями внутреннего безмолвия.

Древние греки, которые больше, чем принято считать, соприкасались с восточными учениями, говорили о «музыке сфер». Так они поэтически описывали явление, которое подробно объясняли древнеиндийские мудрецы: звук, исходящий из сердца мироздания, который уносит сознание во внешние миры, поддерживает его и, в конце концов, вновь растворяет в Беспредельном Духе. Этот звук представляет собой «Слово» Нового Завета, «Аминь» Книги Откровения. В Индии же этот космический звук получил название АУМ.

Внимательно прислушивайтесь — особенно правым ухом — к каждому звуку, который вы слышите. Вряд ли вы сразу же отчетливо услышите АУМ, но концентрация на любом внутреннем звуке поможет вам постепенно настроить свое сознание на тонкую Космическую Вибрацию.

Духовные звуки обычно слышатся не в левом, а в правом ухе. Если же вы слышите их в левом ухе, то постарайтесь постепенно начать воспринимать их правым. Слушайте эти звуки, пребывая в состоянии покоя в Христовом центре. Отдайте ум, сердце и тело Беспредельной Вибрации.

Точка между бровями — это телесный центр концентрации. Обратите внимание, что всякий раз при глубокой сосредоточенности брови, как правило, сдвигаются, а вы сами устремляете взор вверх. У людей, склонных к глубокой сосредоточенности, между бровями обычно проходят одна–две глубокие морщины.

Кроме того, центр Христа — это еще и центр сверхсознательного экстаза. Обратите также внимание на то, что когда вы особенно радостны, то смотрите обычно вверх, а иногда даже поднимаете брови.

Возможно, вы читали о так называемом «языке тела». Как известно, телесные проявления отражают наше психологическое состояние. Физические движения и позы суть репрезентация жизненной силы, которая, в свою очередь, отвечает нашим мыслям и чувствам.

Когда мы подавлены, жизненная сила течет вниз по позвоночнику и, соответственно, распространяется по всему телу. Когда же у нас хорошее настроение, она течет вверх.

Вы, конечно, замечали — когда энергия течет вниз, вы склонны «вешать» голову, смотреть вниз, опускать уголки губ и плечи, сгибаться, а если вы стоите, то тяжело опускаете собственный вес на пятки. Сама походка становится тяжелой.

Когда же энергия течет вверх, осанка изменяется. Вы поднимаете голову и взгляд, в улыбке — уголки губ. Вы прямо сидите, а когда стоите, то ваш вес приходится на подушечки ступней. Идете же вы легким шагом.

Медитируя, смотрите вверх. Направляйте вверх по телу жизненную силу. Высвободите ее из эго-центра в продолговатом мозге, чтобы она не была приземленной. Посылайте ее кверху и вовне через центр Христа. Вы — орел, воспаряющий на могучих крыльях божественного устремления.

Помните, я предлагал вам увидеть энергетические лучи, исходящие из сердечного центра? А теперь представьте себе свое сердце в виде водяной лилии (в восточной традиции она соответствует лотосу). Ее лепестки раскрываются во все стороны и расстилаются по воде. Считайте эти лепестки сердца лучами света и энергии, струящимися вовне и взаимодействующими с миром.

А теперь мысленно обратите эти лепестки — лучи света и энергии — вверх. Они больше не стремятся к взаимодействию с миром, а тянутся выше, к Божественному. Представьте, как ваше сердце самозабвенно воспаряет к Высочайшему Существу, алтарь которого находится в мозге, в центре Христа. Духовное око — это врата в Бесконечность.

В глубокой тишине обратите себя к тому высшему, что заключено в вас.

 

Вопросы и ответы

Вопрос: Если центром концентрации является точка между бровями, не следует ли в медитации слегка сводить брови?

Ответ: Быть может, иногда, но это не должно войти в длительную практику. Не медитируйте телом. Старайтесь освободить ум от телесного сознания.

Вопрос: Целесообразно ли поддерживать концентрацию сознания в точке между бровями, даже когда я не медитирую и занимаюсь повседневными делами?

Ответ: Несомненно. Йогананда говорил, что можно значительно ускорить духовный прогресс, все время фокусируя ум в центре Христа.

Вопрос: Можете ли вы посоветовать что-нибудь для поддержания концентрации ума в этом центре? В течение дня мне приходится думать о множестве дел. Мои мысли уходят от внутренней сущности, которую я чувствую в медитации.

Ответ: Да, поддерживать контакт с внутренней сущностью нелегко, особенно в наши дни, из-за множества требований, которые предъявляются нам миром. Есть, однако, некоторые аспекты современной жизни, которые можно направить на получение исключительной — даже беспрецедентной — пользы.

Телевизионные и компьютерные экраны, например, и иные технологии, известные как «виртуальная реальность», предлагают совершенно новый подход к концентрации ума на внутренней сущности.

Одна из проблем визуализации центра Христа во время активности заключается в том, что она требует ментальной неподвижности. Однако все, что мы делаем вовне, предполагает движение. Даже в медитации достаточно трудно сфокусировать ум в неподвижной точке, а при любой деятельности это становится в тысячу раз сложнее.

Совет, поэтому, будет таков: в точке между бровями представляйте себе видеоэкран! Через него, как через окно, направляйте ум в мир «виртуальной реальности». На самом деле, все вокруг нас — мир виртуальной реальности. Это иллюзия, просто для нас она реальнее любого видео — лишь потому, что отвечает всем пяти чувствам, а не только слуху и зрению. Тем не менее, по сути своей она не более реальна, чем любой кинофильм.

Взаимодействуя с окружающим вас миром и другими людьми, проецируйте свое сознание и энергию к ним через этот «видеоэкран» своего духовного ока!

 

Визуализация

В медитации важно развивать способность к концентрации. Следующая визуализация поможет вам сфокусировать ум.

Мысленно перенеситесь на берег реки, где вы ждали в конце предыдущей главы, когда бурный поток мыслей и чувств помешал вам перебраться на противоположный берег. Представьте, что в руках вы держите наполненный гелием шар. Нить вырывается у вас из рук, и шар пытается освободиться и умчаться в небо.

А теперь отпустите нить. Смотрите, как шар поднимается к небу, становясь все меньше и меньше. Внимательно наблюдайте за ним. Пусть все ваши мысли сосредоточатся на этом маленьком объекте. Поднимаясь выше облаков, он медленно уменьшается в размерах.

Легкий ветерок уносит его к далеким горам. Вот он уже поднялся над горами. Неуклонно уменьшаясь, он исчезает, наконец, в пустом небе.

 

Предыдущая глава        Следующая глава

Огллавление