Христос с Востока

Парамаханса Йогананда

Март 1930

Христос был с Востока. Это значит, что его Учение восходит к Восточной культуре и наследию. Истина не принадлежит лишь Востоку или Западу. При том, что солнечный свет чистого серебряного цвета, он кажется красным или синим, если смотреть на него через красные или синие очки, так и чистая, неразбавленная истина, явленная в восточной или западной культуре, предстаёт в разном обличье.

Изначальное простое Учение Христа подверглось множеству изменений в результате различных переводов с языка на язык и различных переводов с переводов. Однако все Великие изъяснялись просто, и я могу выделить лишь небольшие расхождения в послании Христа и других Великих Учителей.

Сейчас, в начале, я хочу кое-что сказать вам, чтобы не было никакого сомнения в ваших умах: у Великих Мастеров Востока я получил то же, что и в учении Иисуса Христа!

Великие, подобно волнам, купаются в Вечном Море, и становятся Едины с Ним. Все беды и расхождения происходят от последователей. Они начинают сужать Учение и взращивают нетерпимость. Чистое Послание оказывается разбавлено невежеством. Человечество пьёт загрязнённую воду и не понимает, почему не проходит его жажда. Только чистая вола может утолить жажду. Пришло время отделить истину ото лжи, знание от невежества. Всякую истину и знание должно направить на борьбу с чёрными сомнениями и предрассудками, удерживающими человечество в тюрьме несчастья, чтобы могучий поток Истины затопил накопленную за столетия темноту и освободил человеческие души.

Меня забавляет, когда мои западные братья говорят: «Веришь ли ты в Христа?», — я всегда отвечаю: «Иисуса Христа». И я представляю Его в уме таким, каким Он на самом деле был — Христом с Востока. Многие художники пытались наделить его синими глазами и светлыми волосами, однако Он был совершенно восточный человек. А вы, жители Запада, взяли у порабощённого народа Иисуса Христа, сделав его своим Наставником, а также великий дар совершенной свободы духа, которому учил этот великий восточный человек.

Всякое человеческое существо является продуктом климатических условий, в которых он живёт, наследственности, семейных черт, поступков, совершённых до или после его рождения и под влиянием истинного или ложного намерения, правильного или неправильного суждения, правильных или неправильных привычек, верных или неверных чувств и интуитивного водительства души.

Вне зависимости от того, кем был Иисус Христос, и какова его Душа, никто не станет отрицать, что будучи рождён на Востоке, Он должен был использовать восточную цивилизацию, традиции, манеры, язык, поговорки и прочее как средство для распространения Его послания. Отсюда следует, что Учение Иисуса Христа, каким бы универсальным оно ни было, пропитано эссенцией восточной цивилизации.

Иисус был восточным человеком, по рождению, по крови и по воспитанию. Мудрецы с Востока, из Восточной Индии, пришли возвестить о Нём, когда Он появился на свет, они знали, что Он один из величайших посланников Истины.

Я не хочу сказать, что Иисус Христос всему научился у Великих Мастеров Индии, потому что Бог никогда не передаёт учение напрямую через человеческие проводники. Однако было доказано, что Иисус определённо общался с Великими Посвящёнными и индийскими Мастерами. В книге «Неизвестная жизнь Иисуса Христа» русский писатель Николай Нотович рассказывает, как он отправился в Тибет, надеясь поработать с тибетской литературой, записанной на папирусных свитках. Из-за скрытности Лам писатель не смог найти и следа того, что он искал, но произошло странное чудо. Когда он с пустыми руками возвращался в Индию, то упал со скалы и сломал ногу, и его вновь взяли в монастырь для оказания необходимой помощи! Тибетцы очень гостеприимны со зваными или больными гостями. Пока увечный писатель выздоравливал, главный Лама спросил, чего бы тот хотел. Николай ответил: «Прочитайте мне папирусные свитки!» Из этих священных свитков писатель получил убедительное доказательство того, что имя Иисуса Христа было Иса, что значит «Господь», которое в последствии произносилось как Иисус. Он жил вместе с Мастерами в монастыре и беседовал с ними о Йоге и великих проблемах человеческого развития. И там написано, что когда Ему было пятнадцать лет, его пытались поженить, и тогда он сбежал. Я не осуждаю его. Но, увы, раскаиваются и те, кто женится, и те, кто не женится. Поэтому я рад, что состою в браке с Бесконечной Природой и Духом. В таком браке никто никогда не причиняет боль и не приносит разочарование.

Далее в священных свитках раскрывалось, что подобно тому, как Иисуса Христа посетили Мудрецы с Востока, так и Он нанёс им ответный визит в Тибет и беседовал с Великими Мастерами. Затем Иисус отправился в Индию, чтобы встретиться Мастерами там, и передав своё Послание в Индии, пошёл в Малую Азию. Он хотел распространить Своё послание повсюду. Чтобы доказать факт путешествия Иисуса на Восток, господин Николай Нотович призывал многих проповедников поехать с ним в Тибет. Но они не захотели этого. Иисус Христос открыл Своё тайное послание сначала в Индии. Если вы любите Иисуса, вы должны быть вежливы с людьми с Востока. Не давайте им прозвищ, ведь вы не знаете, как они прозовут вас в ответ. Обмен прозвищами не принесёт вам духовного богатства. Делитесь мудростью, и мудрость вернётся к вам. Отдавайте доброту и любовь, и доброта и любовь вернутся к вам. Всегда получаешь то, что отдаёшь.

Теперь, вернёмся назад. Иисус Христос был с Востока. Его Учение было восточным, и оно было сформулировано на восточном языке. Западный человек пытается монополизировать Иисуса Христа, однако совершенно игнорируя влияние восточных традиций, культуры и восточных уроков в христианстве, и оттого мыслит предвзято. Невозможно отделить Учителя от Его национальности, не создавая при этом глубокого непонимания и путаницы.

Я расскажу пару вещей, которые помогут вам. Я честно, открыто, без предрассудков и пристрастий расскажу о западной адаптации учения Иисуса Христа, её недостатках и достоинствах. Западная адаптация делает акцент на братстве, однако всякий раз, когда вы думаете о церкви, на ум приходит группа секретарей, сбирающих деньги вместо того, чтобы размышлять о милосердных и добрых делах. Вспоминаются проповеди об Иисусе, но не проповеди, дающие открытое послание Иисуса Христа, Великого Мастера. Западному уму не хватает многих вещей, которые есть у восточного ума. Конечно, Восток недостаточно практичен! Запад слишком практичен, чтобы быть практичным духовно. Именно поэтому я стараюсь объединить их вместе. Они нужны друг другу.

Гордыня материализма должна быть уничтожена, хотя материальная эффективность необходима и правильна. Этот урок должен усвоить Запад. Нельзя полностью игнорировать практическое, философию идеализма нужно непрерывно испытывать на практике, совмещая это с достаточным количеством практического коммерциализма, чтобы избежать трудностей и страданий — вот урок, который должен усвоит Восток.

Чтобы понять Иисуса Христа и Его учение, должно сочувственно изучать людей с Востока: их древнюю и современную культуру, религиозные писания, традиции, философию, духовные верования и интуитивный метафизический опыт. При том, что учение Иисуса универсально и адаптировано к западному миру, всё же, для того чтобы понять христианство, должно сперва откинуть его западный покров и затем восточный покров. За этими двумя плотными покровами, прячется истинное христианство. Западное христианство — внешняя оболочка, а восточное христианство — внутренняя оболочка. Христос с Востока неизменно подчёркивает: «Не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды?.. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это всё приложится вам». Вместо этого западный Христос мог бы сказать: «Заботьтесь прежде о теле вашем, ибо в здоровом храме тела вы можете обрести Бога. Ищите прежде хлеба, люди, и затем ищите Царства Божия».

В давние времена в тёплом восточном климате было легко добывать хлеб без особых раздумий и труда, и поэтому было легко медитировать на Бога в свободное время и в минуты уединения. В то же время на Западе людям приходилось думать о хлебе упорно, быстро и результативно, иначе у них вовсе не осталось бы ни времени, ни сил искать Царства Божия.

Христос с Востока и Его Учение подходят для восточных людей и восточных климатических условий. Поэтому Учение Иисуса должно быть так разумно адаптировано, чтобы ему могли следовать люди с Запада. В противном случае произойдёт то, что некоторые доктора называют: «Операция прошла успешно, но пациент мирно скончался на операционном столе». Универсальное Учение Иисуса Христа нужно адаптировать в соответствии с нуждами Востока и Запада, делая акцент на принципах христианской религии и опуская несущественные формы, которые добавляются к нему время от времени.

Однако следует проявлять большую осторожность, воплощая основные, живые принципы христианства, когда его переносят из восточной среду в западную. Нельзя делать никакого различия между восточными христианскими религиозными методами спасения и западными христианскими религиозными методами спасения. Лучше провести границу между истинными христианскими принципами и ложными, догматическими христианскими около религиозными верованиями. С точки зрения восточного христианства ходить в церковь и изучать духовные писания — это занятия для духовного детского сада, главный акцент делается на необходимости испытывать свои религиозные убеждения в лаборатории медитации, под руководством настоящего реализованного человека, который нашёл Бога в свете своей интуиции в результате глубоких и непрестанных научных духовных усилий.

Западное христианство выступает за формальное, но полезное нравственное и религиозное благополучие и общественную работу. Оно, похоже, удовлетворено теологическими убеждениями и производством виниловых пластинок, шаблонными проповедями, возведением огромных зданий и церквей с прекрасной бизнес-системой для управления ими. Но при том, что западное христианство спасло западную цивилизацию от атеизма и безнравственности, ему не удалось пробудить в людях желание достигать интуитивного метафизического опыта о Боге, получаемого в результате самостоятельного приложения усилий в виде медитации. Западное христианство слишком фокусируется на формальном, приходском поклонении Богу. Восточное христианство делает акцент на индивидуальном контакте человека с Богом, но совершенно лишено филантропической организации и не занимается обеспечением социального благополучия.

Именно поэтому Запад, со всеми чудесными приспособлениями практичного западного ума, сегодня находится на Востоке, и доминирует там. Но заметьте, солдаты Востока не молчат. Запад крепок и силён, однако Восток вооружён негласной философией — завоёвывать не земли, а души, любовью, служением и добротой. Все мы дети Бога — всегда ими были, — и всегда будем. Различия рождаются из предрассудков, а предрассудок — дитя невежества. Мы не должны гордиться тем, что мы американцы, индусы, итальянцы или представители какой-то иной национальности, ибо это произошло лишь по случайности вашего рождения в этом месте. Превыше всего мы должны гордиться тем, что мы дети Бога, сделанные по Его Образу. Не это ли послание Христа?

Восток должен поучиться у Запада, и Запад должен поучиться у Востока. Запад проповедует практичность! Восток учит духовности! Если убрать идеализм, материальная практичность повлечёт эгоизм, грех, противостояние и войны. Если убрать практичность вместе с идеализмом, останется смятение, страдание и остановится естественное развитие. Давайте объединим силы и одержим победу вместе, вместо того чтобы одна нация побеждала другую.

Восточные люди почитают и признают Иисуса как Вождя человечества, Сына Божьего и Истину — только они интерпретируют Его по-другому. Общинное религиозное служение Запада чудесно, но этого недостаточно, ибо западному служению не хватает метафизической медитации и знания методов прямого общения с Богом. С другой стороны, Востоку не достаёт организации, и при этом внимание уделяется прямому, лично полученному от Бога знанию. Таким образом, чтобы понять доктрины Иисуса Христа, необходимо объединить организационную продуктивность и филантропию, направленную на социальное благополучие, с личной проверкой  Учения Христа с помощью метафизического изучения и контакта с Богом наедине в храме медитации. Тогда каждый человек сможет сам понять, кем был Иисус Христос, самостоятельного апробируя Его Учение с помощью интуиции.

И организация, и духовность нужны для нормального и удовлетворительного человеческого развития. Я покажу вам пример:

Вот стоит храм стоимостью десять миллионов долларов, его стены украшает мрамор, а золотой купол достигает небес, десять тысяч прихожан могут расположиться в этом храме с комфортом, слушая орган, купленный за миллион долларов, и пение известного хора, исполняющего гимны Богу. Все это впечатляет и радует, и я ценю и восхищаюсь этим. Но, заметьте, Бога нельзя подкупить ни большими церквями, ни богатыми людьми, ни проповедями, ни песнями, ни формальными молитвами.

А теперь, смотрите! Христоподобный человек сидит у дерева под балдахином открытого неба всего лишь с тремя учениками, но все они пребывают в сознательном контакте с Богом! Неужели вы не предпочтёте быть там, чувствовать Бога, и не попадать под очарование мимолётной славы великолепной церкви? Это не значит, что Бога нет в церквях. Бог и в храме, Бог и под деревом. Но только упорная, научная медитация, духовная сила, возрастающее желание может открыть запертую духовную дверь внутренней Тишины прихожанам в храме или преданным под деревом. Пышность и показуха не способны открыть эту дверь, равно как не нужны и любого рода мучения. Дверь качнётся на волшебных петлях только тогда, когда высокая вибрация ищущей души повернёт сказочный ключ. И за этой незримой дверью кроется РЕАЛИЗАЦИЯ, Божественная Реализация Иисуса Христа.

Скрытые от глаз лежат в тибетском монастыре бесценные записи. Мир ещё не готов к ним. Если их слишком рано открыть миру, религиозные фанатики просто уничтожат их. Однако никакой иной истории жизни Иисуса между пятнадцатью и тридцатью годами не было найдено. Благодаря тибетской традиции по возможности удовлетворять желание больного гостя, гостеприимные тибетские священники, или ламы, показали Священные Свитки единственному ныне живущему человеку. Однажды мир о них узнает, когда будет к ним готов.

Тем временем Великое Послание Иисуса Христа живёт и процветает и на Востоке, и на Западе. Запад совершенствовал физического человека, а Восток развивал духовного. И Восток, и Запад однобоки. И как ни странно, возможно в следствие Божественно тайного Плана Восток, нуждающийся в материальном развитии, был завоёван западной материальной цивилизацией! И, поскольку Запад нуждается в духовном балансе, в него тихо, но верно вторглась индуистская философия!

Воистину, Запад вторгся на Восток, чтобы завоевать его земли с помощью оружия и материальной силы. Но Восток, в свою очередь, вторгся на Запад с любовью и философией, чтобы завоевать души.

Иисус Христос является образцом для подражания как для Востока, так и для Запада. Печать Бога, как Сына Божьего, скрыта в каждой душе. Долой маски! Выходите открыто, как Сыны Божьи! Не разговорами и заученными молитвами, не интеллектуальными фейерверками словесных проповедей угодите вы Богу, а РЕАЛИЗАЦИЕЙ! Идентифицируйте себя с Сознанием Христа, а не с узким фанатизмом, маскирующимся под мудрость. Идентифицируйте себя со Вселенской Любовью, служа всем, как материально, так и духовно; и тогда вы узнаете, кем был Иисус Христос, и сможете сказать в своей душе, что мы все — одна команда, все Сыновья Единого Бога!

Мир! Блаженство! Мир!