Душа и Бог

Параманса Йогананда

«Бог это океан Духа, а люди подобны волнам, гуляющим по поверхности этого океана
Из лодки волны кажутся бесконечно разнообразными. Есть среди них огромные и устрашающие и есть небольшие, по которым легко грести. С самолета же виден только сам океан, а не волны на его поверхности
Так и человеку, поглощённому игрой майи, – привязанному к успеху и страшащемуся неудачи; привязанному к своему здоровью и страшащемуся болезни; привязанному к земному существованию и страшащемуся смерти, – волны человеческих переживаний кажутся реальными и бесконечно разнообразными. Но для того, кто не имеет привязанностей, всё есть Брахма: всё есть Бог.

Чем сильнее буря в океане, тем выше волны. И чем сильнее буря иллюзии в уме человека, тем больше заносится он над другими и тем прочнее утверждает свою независимость от людей и Бога.
Можно ли уйти от своего Создателя? Все мы являемся частью Бога, как волны являются частью океана, и наша отделённость от Него лишь кажущаяся.
Утверждая свою индивидуальность и тем самым тщеславно и горделиво превознося себя, люди агрессивно сталкиваются с другими эго-волнами, поднятыми, подобно им самим, бурей иллюзии. Как и океанские волны во время шторма, они вздымаются и беспокойно носятся, то побеждающие, то побеждаемые в непрерывном безумии борьбы и раздоров.

Во время бури поверхность океана не ведает покоя. Точно так же, пока в человеческом уме бушует буря иллюзии, нет покоя и самому человеку, но лишь напряжение и тревога мучают его.
Покой наступает, только когда проходит буря, будь то вовне в Природе или внутри в сознании личности. Когда утихает буря майи, опускается и волна эго. А когда уменьшается эго преданного, он расслабляется и вновь принимает свою связь с Природой и с беспредельным Духом.

Духовно развитые люди больше не соперничают между собой, а радуются счастливой гармонии друг с другом, с Природой и с Богом».

*

Некий человек поверхностно ознакомился с учением индийской философии веданты, согласно которому «всё есть Брахма», и начал горделиво заявлять всем подряд: «Я – Бог!» Когда об этом хвастуне рассказали Парамхансе Йогананде, Учитель рассмеялся.
– Люди так искусны в своём неведении! Заявления такого космического масштаба в сознании эго никак не соответствуют учению веданты. Океан может с полным правом утверждать: «Я – это волны на моей поверхности». Но имеет ли право сказать волна: «Я океан»? Абсурд!

Станьте сначала едиными с океаном Бога. И если в таком сознании вы скажете: «Я есмь Он», то это будут слова уже не маленькой волны, но самого океана. Ваше сознание «Я» уже не будет ограничено эго.
Ещё лучше сказать даже так: «Океан стал этой маленькой волной тела», чтобы люди могли правильно понять уровень с которого вы говорите.

*

«Бог это электроэнергия, а люди – электрические лампочки. Лампочки могут бесконечно различаться по форме, цвету и яркости. Однако все их заставляет светиться одна и та же энергия.

Людей обманывает внешняя видимость. Они говорят: «Какая красивая женщина! Какие прекрасные волосы! Взгляните на её обворожительную улыбку!»
Но когда в помещении отключено электричество, куда деваются цвет и яркость лампы?

Никогда не забывайте об истинном Источнике энергии в самих себе и во всём, что видите вокруг».

*

«Люди подобны отдельным струйкам пламени на газовой плите, а Бог – это газовый резервуар, питающий плиту.
Чем больше открыт газ, тем больше пламя каждой струйки. Так и с нами: чем больше мы открываемся присутствию Бога внутри себя, тем больше света и силы Он может проявить в нашей жизни.
Точно так же, чем меньше открыт газ, тем слабее пламя. И чем больше мы закрываемся от Бога своей гордыней и равнодушием к нуждам других, тем слабее пламя силы и вдохновения в нашей жизни.
Засорившаяся горелка может вообще не зажечься, даже если и будет пропускать немного газа. У многих людей, подобным же образом, так мало внутренней жизненной силы, что в лучшем случае о них можно сказать, что они существуют. Они не живут в подлинном смысле этого слова. Именно их имел в виду Иисус, говоря: «Предоставь мёртвым погребать своих мертвецов» (Мф.8:22).

*

«Представьте себе множество горшков с водой, расставленных в саду, и луну в небе над садом. В каждом горшке будет своё отражение луны. На самом же деле, во всех горшках отражается одна и та же луна.
Так и Бог в душах людей. Отражаясь в существе каждого человека, Он никогда не затрагивается человеческим сознанием. Даже если вы разобьёте все эти горшки, лунный свет останется тем же.
Мудр тот, кто, видя свет жизни, сияющий в этом «горшочке» человеческого сознания, считает его источником луну в небесах – Бога. Глупец же принимает отражение за саму луну. Что останется у него, если горшок разобьётся?»

*

«Учения индуизма, – говорил Йогананда, – носят пантеистический характер. Христианские мыслители используют этот факт для обличения индуизма. Их ошибка в том, что пантеизмом они считают поклонение Богу как всему, а не как выраженному во всём.
Не правда ли, гораздо приятнее повсюду видеть Его проявления: в закате солнца Его красоту; в дожде Его слезы о человеческих заблуждениях; Его нежность в любви матери к своему ребёнку? Если Бог вездесущ, то разве не очевидно, что Он должен быть так же и во всём? Мы должны искать Его под Его покровами.
Но даже покров может указывать на скрытую под ним форму. Любящим Бога всё в мироздании напоминает о Нём.
Но прежде всего помните слова Иисуса: «Царство небесное внутрь вас есть»».

*

– Что такое эго? – спросил преданный.
– Эго, – ответил Йогананда, – это душа, привязанная к телу.

*

«Подобно океанским волнам, люди играют какое-то время, захваченные штормом иллюзии. Океан, однако, непрестанно тянет и тянет к себе. Рано или поздно он вернёт их всех, и они сольются наконец в безбрежном Океане Божественной Любви, из которого вышли».

*

«Самореализация – это осознание своего истинного “Я” как великого океана Духа, которое приходит с разрушением иллюзии о том, что вы есть эго, это маленькое человеческое тело и личность».