Крийя Йога Парамахансы Йогананды КРИЙЯ ЙОГА Парамахансы Йогананды - Центр Крия Йоги Ананда

МЕДИТАЦИЯ Йогананда Ананда
Йогода Криянанда

 
 

Универсальность, необходимость и единственность религии

Парамаханса Йогананда – Премаватар – Мастер Крийя Йоги –  Paramhansa Yogananda – Premavatar –  Kriya Yoga Master

Парамаханса Йогананда

Истиной является то, что Бог бесконечен в своей природе и аспектах; также является истиной, что пытаться создать детальную схему, изображающую Бога, например, как совокупность причин и следствий, это только доказать ограниченность человеческого ума в его попытке измерить глубину Бога. Однако, такой же истиной является то, что человеческий ум, вопреки всем его ограничениям, не может успокоиться, имея естественную необходимость объяснить, что является человеческим и ограниченным в свете того, что есть сверхчеловеческое и неограниченное. Ум чувствует, но не может выразить того, что заложено внутри и не может быть полностью высказано в данных обстоятельствах.

Наше обычное представление о Боге, это то, что Он сверхчеловеческий, бесконечный, вездесущий, всезнающий, и т.п., множество вариантов в этом основном представлении. Некоторые считают Бога персональным, другие видят Его как имперсонального. Но какое бы представление о Боге мы не имели, если оно не оказывает влияния на наши ежедневные условия, если каждодневная жизнь не находит вдохновения в нём и если это не нашло универсальной необходимости, тогда это понимание бесполезно.

Если Бог не представляется таким образом, что мы не можем без Него найти удовлетворение ни в наших деловых отношениях с людьми, ни в зарабатывании денег, ни в чтении книг, ни в сдаче экзаменов, ни в выполнении самых незначительных или самых высоких обязанностей, тогда очевидно, что мы не чувствуем какой-либо связи между Богом и жизнью.

Бог может быть бесконечным, вездесущим и милосердным, но это Может не побуждать нас познать Его, думая, что мы можем всё делать хорошо и без Него. Мы можем не иметь практического применения этого понимания в наших занятых, торопливых жизнях.

Мы обращаемся к этому пониманию только тогда, когда ищем справедливости или в философской и поэтической литературе, в искусстве или идеалистических разговорах, в ограниченной просьбе чего-нибудь потустороннего или когда мы оказываемся на мели в превратностях нашей жизни. Мы молим вечно милосердного Бога, когда заходим в тупик.

Мы должны перенести религию и Бога из сферы верования в ежедневную жизнь.

Как Бог является единственным для всех нас, так и религия ОДНА, необходимая и универсальная. Только дороги к ней поначалу могут отличаться в некоторых аспектах. Нелогично говорить, что есть две религии, когда Бог один. И то, что мы сейчас называем различными религиями, на самом деле только различные названия или направления одной универсальной религии.

Религия это вопрос всего нашего внутреннего существования и отношения, а не просто соблюдения определенных правил и предписаний.

 

Общечеловеческая цель жизни

Первое, что мы должны знать, это то, что такое религия; только после этого мы можем судить о том, необходимо ли для нас быть религиозными.

Каждое наше действие имеет в конце какое-то приобретение, ради которого мы его выполняем. Разные действия, разные приобретения.

Но есть ли в этом что-то общее и универсальное для всех людей в мире? Есть ли какая-то общая высочайшая необходимость для всех нас, которая подсказывает нам все действия? Если немного проанализировать мотивы и конечные результаты всех человеческих действий, то можно увидеть, что все они направлены на уклонение от боли и достижение постоянного блаженства.

Даже самый альтруистический мотив и самое искреннее намерение принести пользу человечеству имеет источником основное побуждение достигнуть личного счастья, Блаженства. Но невозможно достигнуть Блаженства только для себя, не ища его также и для других. Это универсальный закон, поэтому мы ищем возможности очистить себя от узкого эгоизма.

 

Универсальное определение религии

Религия заключается в постоянном стремлении избежать того, что приводит к боли и делать то, что приводит к Блаженству или Богу. При таком понимании религии, она становится универсальной.

Что значит быть религиозным? Каждый человек в мире является религиозным, потому что каждый хочет достигнуть Блаженства, каждый живет и работает ради этой цели.

Но в точном смысле этого слова только некоторые являются религиозными. Это те, кто знает наиболее эффективные средства для достижения истинного Блаженства.

Истинные энтузиасты не могут принять узкое ортодоксальное понимание религии, Если кто-либо в течение некоторого времени не ходит в церковь или не посещает каких-либо церемоний, даже если он действует религиозно в ежедневной жизни, будучи спокоен, сосредоточен, милосерден, находя счастье даже в самых изнурительных ситуациях, тогда обыкновенные люди, относящиеся к ортодоксальной религии, будут кивать головами и заявлять, что хотя он пытается быть хорошим, все-таки с точки зрения религии в глазах Бога он является "падшим", так как не посещает святых мест.

Конечно, не может быть какого-либо действительного оправдания постоянного непосещения таких мест, но, с другой стороны, только за посещение церкви кто-либо не может считаться более религиозным, если он, в то же время, не применяет принципы этой религии в ежедневной жизни, что даёт в конечном счёте достижение постоянного Блаженства.

Конечно, это не должно быть понято, как довод для оставления церкви, которая обычно помогает многими путями, Но точка зрения такова, что вы должны делать как можно больше усилий вне церковных часов, чтобы достигнуть вечного счастья.

 

Религия связывает нас с благосклонными законами

Слово "религия" происходит от латинского слова "religare" связывать.

Что связывать, кого и почему? Конечно, не цепями или кандалами, но правилами, законами или предписаниями, А почему? Чтобы сделать нас рабами? Запрещать нам данное от рождения право свободного мышления или свободного действия? Это неразумно. Итак, какой же мотив этого связывания? Единственный целесообразный ответ это тот, что религия связывает нас правилами и предписаниями только для того, чтобы мы не могли вырождаться, чтобы мы не могли впадать в несчастье: телесно, умственно или духовно.

Телесные и умственные страдания мы знаем, Но что такое духовное страдание? Быть в неведении Духа.

Итак, если нашим основным мотивом является поиск Блаженства или счастья, если нет ни одного действия и ни одного момента в жизни, которые не определялись бы в конечном счете этим мотивом, не должны ли мы назвать это жаждой, наиболее глубоко сидящей в человеческой натуре? И чем ещё может быть религия, как не тем, что как-то переплетается с глубоко коренящейся жаждой человеческой натуры? Религия, если она является чем-то имеющим жизненную ценность, должна основываться на жизненном инстинкте или жажде. Кто-то может сказать, что есть много других человеческих инстинктов, кроме жажды счастья, таких как социальный, самосохранения и т.д., и почему мы не должны толковать религию в свете и этих инстинктов тоже? Ответ таков: что эти инстинкты являются как бы содействующими инстинкту поиска счастья.

Как бы то ни было, преобладающий жизненный мотив, является для нас религией. Если религия не продумана, как универсальный путь, то она относится к категории заоблачного или считается многими людьми модным развлечением для женщин или пожилых и слабых.

Универсальная религия является практической необходимостью

 

 

Центр Крийя Йоги АНАНДА

Подписаться на рассылку вдохновений и новых статей на сайте

 

Если информация вам понравилась и вы сочли её полезной, мы были бы очень признательны
за поддержку наших усилий по распространению знаний о Самореализации и Крийя Йоге

Крийя Йога -  Центр Ананда в Москве

Парамаханса Йогананда "Автобиография йога"  о Крийя Йоге  о Медитации  о Центрах Ананда    
 о Парамахансе Йогананде  о Свами Криянанде   Система Йогода  Дистанционное обучение  
Статьи   Книги  Видео  Скамейки для медитации  Подставки для медитации
Благотворительность  Семинары по Крия йоге
 Контакты

 

 

Веб ресурсы Ананды в других странах и на других языках
Центры Ананды

Обучение он-лайн

Ананда в социальных сетях
Издательства Ананды Школы Ананды

Другие сайты Ананды

Ретритные центры Ананды

Всё для практики

Группы Ананды

 

При копировании информации ссылка на сайт обязательна

 

Copyright © 2000-2021

 

 

 

!
Сегодня года
Двапара-Юги

Вдохновение от Парамахансы Йогананды

Крийя йога Парамахансы Йогананды

Вдохновение недели

Поиск по сайту

Ретрит Крийя Йоги в Подмосковье
23-25 октября

Семинар по
Крийя Йоге
14-го ноября

Парамаханса Йогананда - "Автобиография Йога"
О Парамахансе Йогананде
из книги "Путь" Свами Криянанды
"Святая Наука" - Cвами Шри Юктешвар
Яма и Нияма - десять заповедей йоги
Медитация для начинающих
Как медитация меняет вашу судьбу
Скамейки для медитации
Подставка для медитации – ОМборд

Медитация

Парамаханса Йогананда о Крийя Йоге
Свами Криянанда о Крийя Йоге
Radio Ananda - for Soul awakening

Фильм "В поисках счастья" с титрами на русском языке
Общины как и зачем они основываются
Города Света -
о городах  будущего
Бабаджи
Лахири Махасайя
Чудесные истории из жизни Лахири Махасайя
Перехитрить звёзды
Воскрешение Шри Юктешвара
Христианская вера и индуизм
Как быть настоящим учеником
Уроки Ученичества
Наша линия Гуру
Jai Guru Paramhansa Yogananda
Как волей создать то, что вам нужно
Как, зарабатывая деньги, можно обогащаться духовно
Магнетизм денег
Аудио-книга
Девятидневная очищающая диета  Парамахансы Йогананды
Ананда йога для пробуждения чакр и высшей осознанности
Паломничество в Гималаи и к пещере Бабаджи
Паломничество по местам Парамхансы Йогананды в Калифорнии
Аюрведа, Йога и Медитация в Керале
Аудио и Фото
Коты Ананды Ассизи
Юмор

Многие другие статьи

Полезные ссылки