12 способов избавиться от самоидентификации

Свами Криянанда

Я часто размышлял о том, что тем великим композиторам и художникам, которые не обрели большой славы, возможно, в своей безвестности повезло больше, чем полагает большинство людей. Общественное признание может наложить ограничения на таланты человека, даже таким простым действием, как определение самого факта его талантливости.

Определения, в той мере, в какой они проясняют реальность, не просто полезны, но часто необходимы для понимания. Однако они также могут стоять на пути прогрессирующей ясности, поскольку никакое определение никогда не может полностью выразить реальность, которую оно определяет.

 

Не задерживайтесь слишком долго на каком-либо определении себя

Самоидентификация — это способ, с помощью которого мы все развиваем свои способности. Новичок в бизнесе, который, сделав свою первую крупную продажу, определяет себя как успешного бизнесмена, может таким образом создать уверенность в себе, необходимую для достижения высот успеха. Однако что происходит, когда такого человека просят ответить за пределами его самоидентификации? Будет ли он более свободен в своём ответе или менее свободен, чем раньше?

Предположим, женщины его общины просят его помочь им продать безделушки за столом на благотворительном базаре. Ответит ли он с негодованием: “За кого вы меня принимаете — за торговца?” Или он вежливо ответит: “Почему бы и нет? Для меня большая честь, что вы попросили меня помочь”

Банкир, который слишком жестко определяет себя как банкира, может стать безразличным мужем, отцом или соседом. Художник, который слишком узко определяет себя как художника, может забыть, каково это — быть человеком. Сержант, который ежедневно отдает приказы на тренировочном поле, может отдавать команды на дружеской вечеринке, где простые просьбы были бы гораздо эффективнее.

Позиции, в которые ставит нас жизнь, могут помочь нам определить себя и тем самым достичь определенного уровня самопонимания. Но если мы хотим достичь всё более высоких уровней, мы не можем позволить себе долго задерживаться на какой-либо самоидентификации. Короче говоря, мы должны быть также свободны в своём уме, чтобы отбросить определения, как и использовать их.

 

Иллюзия индивидуальности

Ваше тело — это просто продукт всего, что вы сделали, и реакций, которые вы испытывали в течение многих, многих жизней. Эти переживания сформировали ваше лицо, вашу личность, ваши симпатии и антипатии и стали вашими определениями себя, но вы не являетесь ни чем из всего этого. Вы — это не ваше тело, мужское или женское. Вы — это не ваша личность. Вы —  это бесформенная душа — только она и является тем, чем вы в действительности являетесь.

Парамаханса Йогананда определил эго как “душу, отождествленную с телом.” Все эго похожи на маленькие струйки пламени на газовой горелке, каждая из которых имеет видимость индивидуальности, но на самом деле является лишь проявлением объединяющего газа под ней. То, что даёт людям иллюзию их индивидуальности, —это пучок самоидентификациф, которые они постепенно накапливают, большинство из которых совершенно незначительны, но которые в своей совокупности становятся тяжелым бременем для их духовного сознания.

 

Вечный покой в вечном Я

Я всегда удивлялся тому, как мой Гуру, Парамаханса Йогананда, в различных ситуациях всегда отражал реальность момента. Например, когда он был в компании врачей, он отражал их сознание даже до такой степени, что использовал их терминологию! У него не было никакой самоидентификации, чтобы напомнить себе: “Я не врач, я йог и свами.”

В глубоко реальном смысле он был всем. В то же время он ни с чем не отождествлялся и ни к чему не был привязан. Полностью человеческий —  любящий, очаровательнй — в самом высоком и полном смысле этого слова, он всё же был вечно спокоен в вечном Я внутри. Ничто не могло определить его, ибо он превзошел все определения и блаженно плавал в Сат-Чит-Ананде — океане совершенного, божественного бессмертия.

Наша сущностная реальность — это не наша внешняя человечность: Это вечная душа. В процессе медитации мы постепенно начинаем понимать: “Нет. Я не являюсь ни одним из этих определений”. Это открытие, которое делает каждая душа, развиваясь в своём собственном самораскрытии. Чем полнее мы отрекаемся от определений себя, тем легче нам, благодаря нашей открытости духовному руководству, обнаружить, что в нашей глубочайшей реальности мы являемся тем вечным, бесконечным, вечно блаженным "Я".

 

Двенадцать способов избавиться от ограничивающих определений себя

Какие же практики могут помочь вам в вашем путешествии к свободе от всех ограничивающих определений себя?

1. Старайтесь никогда не употреблять таких выражений, как: “Ну, как я всегда говорю!” Старайтесь не быть и ничего не делать “всегда.”

2. Старайтесь не думать: “Я мужчина” или “Я женщина".” Вы — душа, которая из одной жизни в другую может стать той или иной.

3. Старайтесь, когда ваш возраст меняется, не определять себя этим возрастом. Некоторое время в нашем ашраме на Маунт Вашингтон жил  со своей матерью девятилетний ребенок по имени Ян. Наш Гуру иногда говорил ему со смешком: “Маленький Ян — не ребенок, он старик!”

4. Старайтесь не быть патриотом в обычном смысле, то есть думать: “Моя страна, права она или нет!” Если ваша страна впадает в припадок безумия, которому вы противостоите — как это произошло в Германии при нацистах, преследовавших евреев, — делая искреннюю лояльность невозможной, то лучше просто эмигрировать.

5. Не определяйте себя собственными предпочтениями. Не говорите: “Я по натуре художник” или "бизнесмен”. Скажите лучше: “Я рисую” или "Я занимаюсь бизнесом.”

6. Не определяйте себя по своим убеждениям, таким как “либерал” или “консерватор". Не говорите, что я "христианин”. Лучше скажите: “Я люблю Иисуса Христа и стараюсь следовать его заповедям”. Поймите, что существует столько же типов христианства, сколько и христиан.

7. Не определяйте себя никаким мнением, которого вы придерживаетесь. Но определяйте себя, если хотите, своим желанием познать истину. Будьте готовы изменить своё мнение всякий раз, когда вы видите, что были неправы.

8. Не определяйте себя своими талантами. Не определяйте себя своим интеллектом. Не определяйте себя своей способностью привлекать других к своим идеям.

9. Не ищите совершенства в образе, который вы проецируете на других. В осознании только Бога как Творца даже мысль “Я добр” или" Я правдив” является самоограничиением. Даже ваши человеческие добродетели — всего лишь маленькие ступеньки на пути к бесконечному совершенству.

10. Когда люди хвалят вас за то, что вы сделали, вам следует сказать (и почувствовать): “Бог-Делатель”. Когда люди критикуют вас, будь на то причина или без причины, вы должны поблагодарить своих критиков и сказать: “В будущем я буду стараться ещё больше”.

11. Не позволяйте негативному восприятию других стать вашим собственным определением. Если люди пренебрегают вами, сохраняйте своё достоинство, но говорите себе внутренне: “Как хорошо не нуждаться в их хорошем мнении!”

12. Никогда не считайте себя грешником. Грех означает, попросту говоря, ошибку. Она рождается из невежества. Наказывать себя за свои ошибки — значит отказывать себе в данной Богом силе учиться на них и возвышаться над ними.

 

Мы всегда должны стремиться к чему-то

Используйте любое определение себя, которое может помочь вам подняться над эго-сознанием. Поэтому определяйте себя как дитя Божье. Определяйте себя тем фактом, что вы любите Бога, своим стремлением к истине и стремлением избежать эго.

Если вы верите в то, что считаете истиной, будьте тверды в этой вере. Но если кто-то даёт вам веские основания сомневаться в этом убеждении, то не стесняйтесь отказаться от него. Однако никогда не отказывайтесь от веры только потому, что вы чувствуете, что она не совсем правильна. Подождите, пока вы не сможете заменить его более здравой верой. Лучше неверная вера, чем вера вообще ни во что. Лучше цепляться за самый тонкий клочок истины, чем стать нигилистом! Ибо отрицание есть разрушение всякой надежды.

Поэтому не определяйте себя как человека, который ни во что не верит, ни к чему не стремится, ни во что и ни в кого не верит. Мы всегда должны стремиться к чему-то. Лучше всего, если наше устремление достигает высот, но даже холм лучше, чем яма, как определение наших устремлений. Лучше стремиться стать богатым, чем вообще ни к чему не стремиться. Лучше быть посредственным художником, чем в отчаянии совсем бросить живопись.

 

Найдите свою истинную индивидуальность

Каждый из нас в своей душе индивидуален и уникален. У Бога, как я часто говорю, есть особая мелодия, чтобы петь через каждого из нас. Нет двух совершенно одинаковых снежинок. Как только мы преодолеем эго-сознание, мы проявим свое истинное "я" в едином "Я", но каждый из нас будет делать это каким-то особым образом. Истинные святые проявляют одно и то же Блаженство в своей жизни, но каждый делает это каким-то уникальным образом.

Поэтому никогда не бойтесь потерять свою индивидуальность в поисках Бога. То, что вы обнаружите, —  это ваша собственная истинная индивидуальность. Чтобы сделать это, вы должны сначала отказаться от всех определений себя. В вашем истинном " Я " нет определений; вы просто есть.