Воплотится ли Иисус снова?

Парамаханса Йогананда

Энсинитас, 26 ноября 1939 г.

Многие предсказывают второе пришествие Христа. Другие же считают, что подлинному Христу еще только предстоит прийти в первый раз. Но Иисус уже приходил на землю и ушел с нее. Таковы факты. Если бы его жизнь была лишь мифом, как считают некоторые, его влияние не сохранялось бы в течение стольких столетий. Несмотря на то что он был распят, его миссию подхватили люди во всем мире, ибо он жил для Бога.

«Се, грядет с облаками, и узрит Его всякое Око» (Ин 1:7). Из-за этого места в Библии многие искренне верят, что Христос в буквальном смысле сойдет к нам из облаков. Но на самом деле этот стих имеет метафизическое значение. Когда вы закрываете глаза, вы видите темноту, однако за этой темнотой скрывается внутренний свет. Этот контраст подчеркивает различие между этим миром и царствием Божьим.

Закрывая глаза и сосредоточивая свое внимание волевым усилием, я вижу Христа в этом свете(Мф 6:22). Точно так же его узрит всякий истинный подвижник, способный проникнуть в духовный глаз. В этом внутреннем сиянии я вижу Иисуса так же ясно, как любого человека в этом мире. Все, что воспринимается в таком свете, приобретает особую утонченность. Если вы серьезно развиваетесь на своем пути, перед вами проходят дивные видения святых. Такие переживания не приходят к тем, кто медитирует всего несколько минут, после чего переводит внимание на что-то другое. Когда вы «ведете серьезные дела» с Богом и любите Его более всего на свете, когда вы добровольно жертвуете сном, чтобы усердно искать Его, у вас начинаются божественные видения. Это не галлюцинации. Подлинные видения являются порождениями реальности.

 

Высшая справедливость и закон реинкарнации

Можно верить или не верить в закон перевоплощения, но если считать эту жизнь началом и концом человеческого существования, то невозможно совместить представление о высшей справедливости с проявлениями несправедливости в жизни. Почему один ребенок рождается в богатой семье, а другой появляемся на свет в нищем доме только для того, чтобы умереть от недоедания? Почему у одного человека столько здоровья, что он живет до ста лет, а другой постоянно хворает? Почему эскимосы рождаются на холодном Севере, а другие народы живут в умеренных климатических условиях, где легче бороться за выживание? Почему некоторые младенцы рождаются слепыми или мертвыми? Почему? Почему? Почему? Разве вы допустили бы столько несправедливости, если бы были Богом? Какой прок в чтении священных книг и следовании им, если все предопределено капризным божеством, намеренно создающим существ с несовершенными телом и мозгом?

Согласно закону причины и следствия, любое действие вызывает соответствующее противодействие. Следовательно, то, что для нас сегодня является счастьем, обязательно должно быть результатом каких-то наших прошлых действий. Если в этой жизни нет ничего, что объясняло бы нынешние обстоятельства, то отсюда следует неизбежный вывод: причина их возникла в какие-то более ранние времена, то есть в прошлом существовании человека. Ваши сильнейшие страсти и склонности начались не с этого рождения, их укоренили очень давние обстоятельства. Так мы можем понять, почему у некоторых людей с самого раннего детства проявлены явные таланты, слабости и т.д.

Кроме того, мы можем понять, что полная совершенства жизнь Иисуса на земле была следствием ряда предыдущих его воплощений, в которых он развил владение своей природой. Его чудесная жизнь в качестве Христа была результатом духовного ученичества в течение многих предшествовавших жизней. Он стал аватаром – божественным воплощением, ибо в предыдущих жизнях, будучи обычным человеком, боролся с искушениями плоти и победил их. Его пример определенно дает человечеству надежду. В противном случае — какие у нас шансы? Если бы Бог посылал ангелов учить нас, я мог бы спросить Его: «Господи, почему ты не сотворил меня таким, как ангел? Как же я могу уподобиться этим направляемым к нам Тобою существам, сотворенным совершенными и не имеющими опыта испытаний и соблазнов?»

Нашим идеалом может быть лишь такое существо, которое в основе своей не отличается от нас. Иисусу тоже приходилось противостоять искушениям. «Отойди от Меня, Сатана», — воскликнул он и одержал победу. Если бы он никогда не знал искушения, его высказывание — «Отойди от Меня, Сатана» — было бы лишь игрой. Разве нас вдохновила бы чья-то игра? Несмотря на то что он уже покорил плоть в предыдущих жизнях, в его воплощении в качестве Иисуса ему опять пришлось столкнуться с ее слабостью и таким образом, благодаря своему самообладанию, он продемонстрировал человечеству, какого духовного роста он достиг. Так он дал всем остальным пример бесстрашия.

 

Иисус в прошлой жизни был Елисеем

Своего совершенства Иисус главным образом достиг в прежнем воплощении в качестве библейского Елисея (по древнеевр. — Элиша). Я точно знаю, что в прошлой жизни он был Елисеем, а его гуру, Иоанн Креститель — пророком Илией (Мф 11:14). То, что Елисей впоследствии переродится как Иисус, было предсказано за несколько столетий до этого события, ибо ему было суждено осуществить возвышенный замысел Бога. Это пророчество было записано за восемьсот лет до рождения Христа в книге пророка Исаии: (7:14): «Следовательно сам Господь даст вам знак: се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Эммануил, что значит: с нами Бог». Апостол Матфей, рассказывая о рождении Христа, указал: «А все сие произошло, да сбудется реченное Господом чрез пророка, который говорит: Се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил, что значит: с нами Бог» (Мф 1:22-23).

Иисус усвоил все уроки жизни в этой школе многочисленных воплощений, добившись полной победы над материалистическим сознанием. Поэтому Отец небесный сказал о нем: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в котором Мое благоволение» (Мф 3:17).

Иисус был послан на землю в качестве примера — чтобы другие чада Божьи узнали того, кто преодолел иллюзии этого мира. Несмотря на все свое величие, Иисус смиренно сказал: «Ничего не делаю от себя, но как научил меня Отец, Мой» (Ин 8:28). Вся его любовь была отдана Богу. Все его сознание было поглощено в Отце.

Все мы чада Божьи. Много воплощений назад Он сотворил нас такими же, каким сотворил Иисуса. Как свидетельствует Евангелие от Матфея, сам Иисус заявил: «Не написано ли в законе вашем: Я сказал — вы боги?!» (Ин 10:34). Иисус был сотворен по образу и подобию Божию, точно так же, как и мы. И он одолел власть иллюзии, показав нам, как добиться того же. Если вы в этой жизни покорите иллюзию, вы вернетесь к Богу и больше не будете перевоплощаться. «Побеждающего сделаю столпом в храме Бога моего, и он уже не выйдет вон» (Ин 3:12).

Но придет ли Иисус вновь на эту землю? В метафизическом смысле он уже вездесущ. Он улыбается вам из каждого цветка, он переживает свое вселенское тело в каждой частице пространства. Любой порыв ветерка несет в себе дыхание Иисуса. Через свое единство с божественным Христовым Сознанием он воплощен во всех жизнях. Если вы обладаете зрячими очами, вы можете видеть, что престолом его является все мироздание.

Тот, кто освободился, как это сделал Иисус, стал един с Духом. И тем не менее он сохраняет свою индивидуальность. Ведь Бог однажды сотворил человека и с тех пор Он хранит в Своем вселенском сознании запись этого акта творения. Каждая мысль и каждое действие любого сотворенного существа записаны в сознании Бога. Именно это имел в виду Иисус, говоря: «Не пять ли малых птиц продаются за два ассария? И ни одна из них не забыта у Бога» (Лк 12:6).

 

К тем, кто ему следует, Христос приходит и в видениях, и во плоти

Иисус, как отдельная личность, может воплощаться двумя способами: в видениях и во плоти. Если ваша преданность ему очень велика, вы можете узреть его внутренним взором точно таким, каким он был в земной жизни. Многие святые видели его таким образом, пережив вместе с ним многие события его жизни.

Иисус может в любой момент воплотиться в материальном теле либо явиться во внутреннем сиянии, в зависимости от степени вашего усердия и силы концентрации. Подавляющее большинство душ воплощаются не по своей воле, но Иисус, будучи освобожден, может по желанию приходить или не приходить. Он прямо сейчас способен появиться перед вами в качестве существа из плоти и крови, если вы развили всецелую преданность, способную притянуть его. Но он не придет к вам до тех пор, пока она хотя бы на один процент меньше.

Много лет назад, когда я жил и учил в Бостоне, я оказался так сильно занят, что на целых три дня забыл Бога. Мысль о том, что так будет продолжаться и дальше, была для меня нестерпима, и я уже решил собрать свои вещи и уехать из Америки. Но в этот самый момент один из учеников попросил меня провести с ним совместную медитацию. Когда мы сидели с ним вдвоем, медитируя, я начал молиться: «Господи, я люблю ту работу, которую Ты поручил мне осуществлять здесь, в Америке, но Тебя я люблю больше, чем любую работу, и если мне грозит забыть Тебя в этой стране, то я лучше уеду отсюда». Внутри меня раздался Божий глас: «Чего же ты желаешь?» И следуя импульсу я ответил: «Я хотел бы увидеть Кришну и Христа вместе со всеми их учениками». И в тот же миг я увидел их всех на море золота так же отчетливо, как сейчас вижу вас, и поклонился им.

Однако спустя некоторое время мой ум стал сомневаться: «Это не подлинное видение», — подумал я и снова сдал молиться: «Господи, если это видение подлинно, пусть человек, находящийся со мной в комнате, тоже его узрит». Мой ученик внезапно воскликнул: «О! Кришна и Христос на море золота!»

Затем пришло новое сомнение: не было ли это просто передачей моих мыслей? Но в тот момент, когда мне в голову пришла такая мысль, глас Божий произнес: «Когда я уйду, вся эта комната наполнится лотосовым благоуханием, который заметит всякий, кто сюда войдет». Позже все те, кто заходил в мою комнату, неизменно задавали один и тот же вопрос: «Что это за странный цветочный аромат?»

Для большинства последователей Христа он является идеальным человеком, о котором они читали в Библии. Но для меня он значит гораздо больше. Он — реальный. Однажды, восемь лет назад, он пришел ко мне один и медитировал со мной всю ночь. Все это время перед глазами у меня стояло Видение Обители (в 1931г. за 5 лет до её возведения). Я видел его и разговаривал с ним много раз и кроме этого. Вы тоже можете увидеть того же Христа.

Ради единения с Богом вы должны быть готовы отказаться от всего остального. Он будет испытывать вас. Даже если вы еще не видите Его, несмотря на то что постоянно молитесь и медитируете, если вы будете упорствовать, повторяя: «Господи, не важно, что Ты еще не пришел — Ты же знаешь, что я молюсь и не собираюсь прекращать молиться, пока Ты не явишься ко мне», — Он откликнется. Один святой сказал: «Для меня не имеет значения, когда Он придет. Я знаю, что Он придет». Такое же отношение должны выработать и вы.

Когда вы решите действовать ради достижения Христова Сознания, которое обрел Иисус, Бог поможет вам осуществить это желание. Но сначала вы должны научиться самоконтролю, как это сделал Иисус. Бог не дарует адептам великие духовные силы, пока те не докажут Ему, что они победили свои человеческие слабости. В противном случае они могут, злоупотребляя высшей силой, наносить вред другим людям и даже уничтожать целые народы.

Иисус, владея царственной силой, легко мог спастись от распятия, однако в Гефсиманском саду он лишь сказал: «Отче! не моя воля, но Твоя да будет» (Лк 22:42), а на Кресте: «Отче! прости им, ибо не знают, что делают» (Лк 23:34). Во время этих последних испытаний он показал, что полностью преодолел импульсы эго. Когда вы, как Иисус, владеете неограниченной властью и не используете ее против поносящих вас, вы — подлинный победитель.

 

Все великие аватары придут вновь

Каждый приходивший на землю святой внес свой вклад в осуществление божественного желания духовного вознесения всех Его человеческих чад. Великие люди приходят с двумя целями: вдохновлять и просвещать нескольких человек или людские массы; и обучать настоящих учеников, строящих свою жизнь по образцу жизни Мастера. Последние составляют настоящую «семью» святого, внутренний круг, в котором он взращивает свою духовную жизнь. У Иисуса было двенадцать таких учеников, а также другие. Но один из двенадцати предал его любовь и доверие. Самой трудной задачей для каждого Боговдохновенного учителя является воспитание таких же, как он. Иисусу удалось воспитать подлинно христоподобных учеников

Любой духовно просветленный Учитель старается сделать все, чтобы многие последователи сумели вступить в союз с Богом. И тем не менее каждый великий Мастер оставляет какую-то «неоконченную симфонию». В силу того, что она не завершена, учитель должен снова прийти на землю; но время его следующего пришествия зависит от воли Бога. То, о чем я рассказываю вам, вы не найдете ни в каких книгах. Это не чья-то идея, это — истина.

Иисус часто исцелял других, но они не всегда ценили это. Он устал лечить физические недуги людей, он хотел, чтобы они познали Бога. Иисус желал им высшего блага, но они распяли его. Его желание, направленное на духовное развитие людей, не было исполнено полностью. Поэтому он должен прийти вновь. Великие люди, подобные ему, возвращаются на землю, чтобы привести к Богу как можно больше душ. Несмотря на то, что они уже достигли собственного совершенства, их пожелание счастья и совершенства другим еще не осуществлено. Они стремятся вернуть к Богу своих потерянных братьев.

Когда вы молитесь Иисусу, он воспринимает вашу молитву. Свободные души, такие, как Иисус, осознают призывы своих последователей. Может быть, вы и не знаете, что вибрация ваших молитв доходит до них, но это так. И когда ваше исполненное любовью требование к ним станет очень сильным, великие придут к вам.

Они стремятся спасти всю землю, ибо каждый святой, достигший Богопознания, знает, что смерти для него не существует. Он живет в этой вечной Радости. Тем не менее эти святые осознают всю скорбь мира. Они говорят Отцу небесному: «Люди убивают друг друга. Люди претерпевают столько страданий. Почему это так?» А Бог отвечает: «Когда-нибудь Я пошлю вас обратно, чтобы вы помогли им».

Боговдохновенные спасители человечества должны вернуться на землю вновь, но никому не известно, когда именно это произойдет. Многие верят во второе пришествие Христа, однако его сроки зависят лишь от воли Бога. Великие приходят только с разрешения отца Небесного. В отдельных случаях, когда время грядущего прихода становится известным, пророки сообщают о нем; но другие аватары приходят неожиданно. Тем не менее — они приходят. Я и сам желаю приходить снова и снова.

Я жажду пересечь на своей лодке много раз Посмертный пролив
И возвращаться к берегам земли из своего небесного дома.
Я хочу посадить в свою лодку Тех, кто ждет, кто стремится, кто остался позади,
И доставить их к опаловому озеру переливчатой радости
Туда, где мой Отец опоит каждого Эликсиром, утоляющим все желания.

(Из поэмы Парамахансы Йогананды «Божественный лодочник»)

Это будет замечательно — приходить, чтобы помогать всем. Такое желание должно зародиться в каждом. Какой смысл преследовать эгоистические цели? Если нас знает Бог, то нас узнают и Его дети, ибо в Боге мы все едины. Нам так важно найти Его! Ради самих себя мы должны познать Его любовь и раствориться в Нем — в нескончаемой, не прекращающейся ни днем, ни ночью радости.

Великие души будут воплощаться вновь. Бог даровал им индивидуальность и возвышенную роль, которую они должны играть ради Него. Они должны выполнять свою работу, ибо любят Бога. Они придут, потому что покровительствуют своим братьям в этом мире, бредущим в тине иллюзии и страдания. Великие души должны прийти вновь. Иисус придет, чтобы доставить в царствие Небесное как можно больше душ.