Мастер учил нас различать два вида наслаждения: внешнее и внутреннее. Мы должны — говорил он — смотреть на все вещи с позиции внутренней отрешенности, наслаждаясь ими с радостью исходящей от Бога. Его путь был жизнеутверждающим, а не жизнью отрицания или отверженности. Он предлагал утверждать Бога в каждый момент нашей жизни, вместо разделения нашего внимания между отрицанием одних вещей и утверждением других. Кроме того, его подход позволяет жить с отношением преданности, которую великий джнани йог Шри Юктешвар определял как первоочередную необходимость на духовном пути. Действительно, Шри Юктешвар писал, что без преданности на духовном пути невозможно даже сделать и шага.
Свами Криянанда
