|
45 |
Материалист отождествляет себя с поверхностью своего тела и
действует в угоду мирским желаниям. Мудрец с помощью
проницательности и самообладания наблюдает за умом и управляет
его работой. Раб чувств не сознаёт деструктивной силы желаний.
Он спешит им навстречу и сгорает в них подобно мотыльку,
летящему на огонь свечи. Вдумчивый бдительный йог замечает даже
мельчайшую искру опасного желания, угрожающего огромному
«дровяному складу» внутренней мудрости; он гасит желания при
первом же их проблеске.
Ум и деятельность обывателя сосредоточены в копчиковом,
крестцовом и поясничном центрах, которые ассоциируются с
физическими органами чувств и материальными желаниями. Поэтому
приверженец йоги должен стараться сосредоточить свой ум не на
центрах зрения, слуха, вкуса, обоняния и осязания, а в межбровье
– местоположении духовного ока и проницательности, позволяющей
развить самообладание.
Есть два типа мудрых людей. Изредка можно встретить полностью
освобожденного человека, видящего, что всё есть Дух и слившегося
с Бесконечностью. Такое божественное единение проявляется в
совершенном человеческом существе как полная власть над собой.
Освобожденный человек может погрузить в Дух энергию жизни и
сознание, отключенные от материи, чувств, чувствительных и
двигательных нервов, мышц, сердца, позвоночника и семи
тонкоматериальных цереброспинальных центров. Он также способен,
не утрачивая связи с Богом, вернуть энергию жизни и сознание в
тело. Иначе говоря, он может ходить, работать и медитировать,
пребывая в сфере мудрости и не поддаваясь воздействию миражей
иллюзорной Природы.
Ко второму типу принадлежат те, кто, осознав свое единство с
Духом, сосредоточивают сознание на духовном оке. Они действуют
на плане третьего глаза, где частично сохраняют свое
отождествление с психическими и сенсорными феноменами тела.
Мудрец этого типа порой подвергается воздействию пламени
враждебных желаний, скрывающих мудрость, но благодаря бдительной
внутренней интроспекции всегда вовремя распознает врага и ставит
на его пути заслон.
Освобожденный человек возвышается над телесным сознанием и
действует на духовном уровне. Действия частично возвысившегося
мудреца направляются его проницательностью и указаниями
интуиции, которые он воспринимает концентрируясь на духовном
оке.
Парамаханса Йогананда

|
|
|
|