38
Характерный для большинства людей процесс познания состоит из цепочки меняющихся мыслей. Каждая новая мысль приносит своего рода убеждённость — чувство обладания знанием, но постепенно мысль устаревает и сменяется новыми убеждениями. Таким образом, разум может или развиваться, прислушиваясь к голосу истины, или деградировать под воздействием рождённых иллюзией ложных концепций и сомнений.
Сомнения являются следствием воздействия на человеческий разум иллюзии. Разум, проявляющий себя через такие принципы Природы, как ум, интеллект и чувства, лишается способности непосредственного постижения. Его можно сравнить с маяком, который светится только в промежутках между периодами темноты (свет — уверенность, а мрак — сомнение). Если бы свет разума горел в человеке непрерывно, то человек легко и без сомнений постигал бы истинную сущность всех вещей. Но, так как свечение разума обычно чередуется с мраком иллюзии, обычный человек преимущественно пребывает в сомнениях, вызванных нерешительностью и болезненной приверженностью лжеконцепциям.
Неуверенный и сомневающийся человек считает себя утонченной натурой с широким кругозором. Для него все святые, воспринимающие скрытое за многообразием Единство, — простаки.
Лучшим средством от сомнений является общение с оптимистично настроенными «простаками». Однако, агностикам нравится компания таких же сомневающихся людей как и они сами. Часто они занимают позицию крайнего отрицания; в Америке их справедливо называют занудами. Желчные и неверующие, они влачат безрадостное существование, не надеясь когда-либо обрести счастье. Кажется, что сомневающиеся люди испытывают своего рода мазохистское удовольствие от внутренних колебаний и душевной сумятицы. Им также нравится по-садистски сеять неуверенность в сердцах окрыленных верой счастливых людей.
Необходимо устранить все внутренние и внешние проявления привычки сомневаться. И сомнения, и радость заразительны, поэтому начинающим йогам следует общаться лишь с теми, кто исполнен божественной радости или с энтузиазмом пытается её обрести.
Сомневающемуся человеку надо сделать всё возможное, чтобы избавиться от этой своей парализующей привычки. Нужно пресекать сомнения в зародыше и дать обет не портить веру других людей едкой кислотой своей неуверенности. Нельзя спорить с верующим, пытаясь заразить его своим скептицизмом. Избавившийся от болезненных сомнений ум окрепнет благодаря культивированию мудрости и общению с теми «простаками», которые уверены в Единственной Реальности (Боге).
Парамаханса Йогананда
