43
Творя эту вселенную, Бог явил два аспекта; мужской, отцовский; и женский, материнский. Визуализируя с закрытыми глазами бескрайнее неограниченное пространство, вы чувствуете себя очарованным и захваченным, вы не ощущаете ничего, кроме чистой мудрости. Это скрытая бесконечная сфера, где нет творения, где нет ни звёзд, ни планет — одна лишь чистая мудрость. Это — Отец. А Природа с её сверкающими алмазным блеском звёздами, Млечным Путём, цветами, птицами, облаками, горами, небом, со всеми бесчисленными красотами мироздания, это божественная Мать. В Природе вы обнаруживаете материнский аспект Бога, полный красоты, мягкости, нежности и доброты. Красота мира отражает творческий материнский инстинкт Бога, и когда мы взираем на всё великолепие Природы, нас охватывает чувство нежности, ибо мы видим и переживаем Бога как Мать в Природе.
Итак, Бог является и Отцом, и Матерью. В священных писаниях христианства и индуизма о Боге говорится как о триединстве: это Отец, Сын и Святой Дух, или Сат, Тат, Аум. Отец выражает аспект мудрости Бога; Святой Дух — Его материнский аспект; Сын же является актом творения космоса, это принцип, через который отцовский и материнский аспекты Бога выражают свою божественную любовь. Мы отпрыски этой любви. «Как наверху, так и внизу» — в человеческой семье мы видим в миниатюре великую семью Святой Троицы; Бог-Отец представлен человеческим отцом; Святой Дух, или Природа, — матерью; Сына олицетворяет ребенок, выражение любви как отца, так и матери.
Иисус говорил о Боге как об Отце. Некоторые святые отзываются о Нём как о Матери. В Своём запредельном для восприятия аспекте Бог не является ни Отцом, ни Матерью; но когда мы думаем о Нём в терминах человеческих взаимосвязей, Он может стать для нас либо Отцом, либо Матерью. Бог является и бесконечной мудростью, и бесконечным чувством. Проявившись в творении, Бог выразил Свою мудрость через отца, а Свое чувство — через мать. По отдельности каждый из них несовершенен, являясь лишь половинкой божественной Природы, ибо отец движим и руководим разумом, а мать — чувством. Отец стремится управлять на основании разума, а мать — на основании чувства.
Вспоминая своего Гуру, Свами Шри Юктешварджи, я нахожу в нём строгость отца и доброту матери, без слабостей или слепоты каждого из них.
Парамаханса Йогананда
